大家好，關于君王為什么封我那大克很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

格列佛游記內容概括250字

自己縮寫：

格列佛游記

故事概括

格列佛因為在航海時突遇大風，船只被破壞，他于是隨著波浪來到了岸邊，開始了他一連串的神奇旅程，《格列佛游記》分為《小人國游記》《大人國游記》《飛島國游記》《慧馬國游記》四個部分，分別記述了格列佛在小人國、大人國、飛島國、慧馬國離奇旅行和種種遭遇，集中反映了十八世紀前半期英國社會的各種矛盾，辛辣的諷刺了英國當時的社會狀況。

格列佛每到一個國度，都受到不同的待遇，作者對每一種情景都做了細致的描繪，讓人有身臨其境之感，想象豐富，構思奇特，使人讀起來妙趣橫生。

格列佛先到達小人國，他先是被認為是一個巨大的怪物，在海灘上醒來之前被束縛，之后通過種種好的表現，他重獲自由，幫助小人國國王對付敵人，被封以“那大克”的爵號，后來因為得罪皇帝的親信而被降罪，逃往另一個國家，最后重返英國。

從小人國回來的幾個月后，他再度出海，誤打誤撞來到了大人國，他在田地里被農民發現，被農人當成稀奇的動物展覽，之后他又被賣給皇后，在宮廷里生活，被一個矮子欺負，在夏天里與黃蜂和蒼蠅搏斗，有時險些被老鼠吃掉，在皇宮里人們對他的態度很是不同，藐視、誣蔑、傲慢、尊重……但更多的是好奇與疑惑。最后，他歷經辛苦，再次乘船回到英國。

從大人國回來后第十天，格列佛應“好運號”船長羅賓遜的邀請，出海航行，但是“好運號”卻沒能帶來好運，海上又是刮風又有海盜，格列佛再次來到不知名的小島，后來又登上飛島，來到飛島國。飛島國是一個充滿稀奇古怪發明的國度，如語言組合機、無毛綿羊、用疼痛治療法治療健忘癥、把醫療與政治扯上關系、用換腦法停息黨派之間的斗爭……在飛島國，格列佛又了解到了“長生不死者”。最后，他懷揣一筆不菲的財富回到了英國。

從飛島國回來后的第五個月，格列佛擔當了一艘排水量三百五十噸的堅固商船“冒險號”的船長，招募替補船員時意外招募到了海盜，于是格列佛被叛變的船員趕到了孤島上，遇上了兩匹慧馬，在他們的帶領下來到了慧馬國。在慧馬國，格列佛了解到了“野猢”這種似人而非人的下層動物。《慧馬國游記》主要是格列佛與灰馬主人之間的攀談與問答，神奇的事件讓人印象深刻。最終，格列佛再次投入了英國的懷抱。

朱厚照明明是君王，為什么卻要自封為大將軍？

因為朱厚照認為他應該當一個大將軍，威震地方。成為君王并不是他的愿望，他更想去征戰沙場。

明武宗身為君王，為什么卻要把自己封為大將軍？

明武宗身為君王，卻要把自己封為大將軍原因在于他并不喜歡君王這個身份，明武宗從小就對詩、書、禮、儀不感興趣，甚至還有反感的態勢在其中，他喜歡的是舞刀弄棒，他一直都對軍事以及武術有著極強的興趣。明武宗在繼位之后就對武官及其的重視，他甚至對幾名心術不正的將軍相當寵幸，之所以會如此的寵幸他們，就在于這幾位將軍經常給他夸大戰場上的各種激烈事件，從而引起了本就癡迷于軍事的明武宗的興趣，明武宗由此更是對朱元璋、朱棣等君王成君路上的各種軍功事業相當向往和崇拜，他也十分想上戰場上展示自己的軍事才能。

雖然明武宗出生在君王之家，但他從小就不努力學習，他喜歡的是軍事，喜歡的是槍和棍棒，明武宗對武術和軍事有著特殊的興趣。明武帝即位后，寵幸了幾位居心不良的將軍。這些人經常向他吹噓戰爭是多么激烈，戰場是多么令人興奮，這使他非常渴望他的祖先，如朱元璋君王和朱棣君王的軍事成就。他還想在戰場上展示自己的軍事能力。但令人失望的是他身為君王，有著諸多限制，君王的身份令他的行動不自由、不方便。

明武宗原名為朱厚照，他吸取了明英宗“土木堡之變”親征戰場的失敗結局，因此，他便想到了一個方法來應對這種親征失敗的結局，于是他把自己的名字朱厚照改為朱壽，不光如此，他還給朱壽封為“總兵官”、“威武大將軍”，明武宗的目的很簡單，就是想以朱壽的名義來證實他的軍事才能。作為君王的明武宗只有一次實戰經驗，不過在這一場戰爭中，確實很好的體現了他出眾的軍事才能，在戰斗中，他親自布置指揮，運用得當的戰術以及巧妙的計策，最終取得了勝利。

雖然明武宗的軍事才能不可否認，但他對于國家并沒有多少貢獻，而且他荒淫無道、不關民生，因此，人民和歷史對他的評價并不高。

古代君王為什么自稱寡人？

這不過是人家做為統治者的自我謙稱。其實不光統治者有謙稱，在古代連普通文人士子也會用鄙人、在下等等詞語來作為自己的謙稱，而身份高貴的君王，他們對自己的謙稱那便是“寡人”。

“寡人”的意思是要時刻警醒自己，自我的德行還不夠深厚。做為統治者，要以德治國，以德服人。是為了時時刻刻的提醒自己要為百姓們謀福利，要成為一個賢君。“寡人”這個稱號是在秦始皇之前的君主、諸侯、甚至一些諸侯的夫人的自稱，春秋戰國時期常用。到了秦始皇統一六國后，丞相李斯建議“朕”為皇帝專有的第一人稱代詞。取“天下皆朕、皇權獨尊”之義。所以，后來的皇帝一般以“朕”自稱。

《史記·李斯列傳》：初，趙高為郎中令，所度殺及報私怨眾多，恐大臣入朝奏事毀惡之，乃說二世曰：“天子所以貴者，但以聞聲，群臣莫得見其面，故號曰‘朕’。寡人孤則成為一般封君的自稱，唐朝以后的皇帝偶爾也自稱寡人。各代體制習慣雖各有不同，一般被封諸侯王等封君者也可自稱“寡人”，例如作為中國明清兩朝藩屬國的李氏朝鮮的國王自稱“寡人”。

寡人意為“寡德之人”，據說是表示自謙之意，又或者是有無上的權力而有“高處不勝寒”之感，所以自稱寡人。“孤”和“不谷”

同樣有自謙之意。如：《左傳·魯成公十三年》：“諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首昵就寡人。”《孟子·梁惠王下》：“大哉言矣!寡人有疾，寡人好勇。”

雖說這個詞是謙稱，但是這個詞背后也隱藏著一種高貴，正是因為身份高貴，才擁有自己的子民。同時也為了突出自己至高無上的地位，時時刻刻的提醒自己周圍的人，“寡人”才是最尊貴的人。

歷史上的荒唐君王，為何封一塊石頭為侯爺？

歷代的君王，都有各自的愛好，有的君王擅理朝政，有的君王體恤民生，而有的君王則荒淫無道。而最特別的有一個君王，玩物喪志，癡迷石頭。也因為這個特殊的“癖好”最終導致滅亡。

那這位君王是誰呢？沒錯，就是宋徽宗趙佶。在他的一生中，對石頭的癡迷程度是前所未有的。最離譜的是居然將石頭封為侯爺，這在大臣的眼中覺得是不可理喻。那其中的理由又是什么呢？

總結一點：就是玩物喪志，不理朝政。

宋徽宗趙佶宋朝的第八位君王，從小過著貴族王子的生活，所以也養成了貪玩任性的性格。他從小的愛好也是很廣泛的，喜歡畫畫、騎馬、蹴鞠，最特別的愛好就是喜歡收集奇花異石。

本來作為常人來說，有這些愛好也并不足以為奇。但是如果因為這些愛好而耽誤朝政，那就會對國家產生不利的影響。作為君王就應該，以天下黎明百姓為己任，抵御外敵。但是宋徽宗趙佶，卻為了滿足自己的興趣，整天玩物喪志，不理朝政，也引來了大臣們的紛紛不滿。

所以有部分阿諛奉承的奸詐小人，就利用這一點，千方百計地去收集石頭，來獻給宋徽宗。這也導致全國上下民不聊生，都為了宋徽宗的這個愛好，大量地收集石頭，運往京城。同時也不惜代價，雇傭大量的民工，苦力來運送這些石頭。可以說這種擾民傷財的行為是令人發指的。

但是作為宋徽宗，卻依然沉浸在自己的世界里，并沒有考慮到百姓的窮苦。直到有一次有一位大臣送來了一個好看的石頭。社會中一看見就非常的喜歡，所以當即下局，任命這塊石頭為侯爺。此番舉措，很多大臣也只能啞口無言。

所以對于這樣的一種行為，也必然會引來民眾的起義，可想而知宋徽宗的結局是很悲慘的。

君王對藩王作亂最為頭疼，為什么漢朝不廢除藩王呢？

在封建時期，君王最頭疼的問題有四個：

1、藩王作亂；

2、外戚干政；

3、權臣亂政；

4、外族南下。

漢景帝時期，以吳王劉濞為首的劉姓宗室諸侯王，以“清君側”為名發動叛亂，結果僅僅三個月叛亂就被平定了。

這次事件就是典型的藩王作亂，那為何漢景帝不趁機廢除藩王以絕后患呢？

這里面就涉及到政治層面的思維邏輯了，我們不妨把這個問題拆分開：

漢朝為什么要設置藩王？

漢景帝是如何牽制藩王的？

漢朝之后的君王們，為何還要設置藩王？

漢景帝不廢除藩王的第一個理由：藩王是國家的屏障

有記得劉邦斬白馬起誓的朋友，一定明白這個道理。

昔年，呂雉專權，在她晚年的時候，還打算讓呂氏取代劉氏，《漢書·卷三十六·楚元王傳第六》記載：呂產、呂祿席太后之寵，據將相之位，兼南北軍之眾，擁梁、趙王之尊，驕盈無厭，欲危劉氏。

在這種時候，藩王的意義就體現出來了，比如齊王劉襄就給諸侯們寫了一封信：今諸呂又擅自尊官，聚兵嚴威，劫列侯忠臣，矯制以令天下，宗廟所以危。今寡人率兵入誅不當為王者。

這封信的主題很簡單，是說國家到了危難之際，希望大家跟著他一起來討伐諸呂。

拋開藩王造反的一面，其實，藩王制度也有它積極的一面。

藩代表著“屏障”之意，劉邦一開始任命宗親、功臣為藩王，目的就是讓他們成為國家的盾牌，在國家危難之際，保護國家。

七王之亂，頂多是證明這面盾牌出現了裂痕，但漢景帝就能因此不要盾牌了嗎？

并不能呢，畢竟誰又能保證大臣們就比劉姓宗親，更可靠呢？

與其靠外人，不如靠親戚，這是從古至今流傳下來的傳統，也是君王的一種無奈。

漢景帝不廢除藩王的第二個理由：他已經在嘗試扼制藩王的勢力，并取得了一些可喜的效果

漢文帝時期，賈誼曾在《治安策》中，向漢文帝提出過制約藩王的計策：“眾建諸侯而少其力”。

什么意思呢？

想必不少朋友都了解漢武帝推行的推恩令，賈誼的這個計策就和推恩令類似，也是通過增加藩王的數量減弱藩王的實力。

舉個例子，劉邦的長子劉肥受封齊王時，統轄七十三城，這在諸王中，也是非常強大的一股勢力了。

漢文帝削弱齊國勢力的方法可就很有意思了，他把齊國分為齊、城陽、濟北、濟南、淄川、膠西、膠東七國，然后冊封齊王劉肥的后人統治這些區域，這樣一來，齊國就被分作幾個板塊，他們之間又互相爭斗，實力自然大不如前。

漢景帝從父親漢文帝手中接盤的可不光是江山，還有其父統治國家的經驗。

只是漢景帝操之過急，他按照晁錯的謀劃，先后削減了趙王劉遂和膠西王劉昂的一些領地，這也是后來吳王劉濞造反的直接原因。

漢景帝通過削藩、徙封藩王封地、冊封藩王子嗣的形式，其實已經在削弱藩王勢力這一塊，取得了很大的優勢，他沒有必要再冒風險，一錘子硬剛剩下的藩王們。

漢景帝不廢除藩王的第三個理由：他不想把藩王逼急，使對方聯合起來發動叛亂，何況對無罪的藩王下手，只會使得君王丟掉人心

廢除藩王，是一件大事，它牽扯到漢王朝的立國根基——郡國并行制。

在這種情況下，稍有不慎，便會激化中央朝廷和地方藩王的矛盾，很可能引起第二次叛亂。

有罪的情況下，君王削藩，這是在正確行使職權，但若是漢景帝因為有罪的人而去削掉無罪的人封地，這顯然會產生很嚴重的政治危機。

首先，我們要明白維持國家穩定的一定是“公平”“公正合理”的秩序，如果漢景帝打破了這個秩序，那就意味著在人們心中打上了一個“暴君”的標簽。

不要小看藩王，七國之亂是平息了，但若是漢景帝削掉無罪者的封地，這些懷著仇恨的藩王們很可能鋌而走險。

這個風險，漢景帝是不愿意冒的，也沒有必要。

“治大國若烹小鮮”，一個優秀的君主，他終結一項制度之前，不會全憑個人權威，必然要從制度本身入手，找到替代或者完善它的方法。

以制度管理制度，這才是長治久安之策。

而不是用權力去強行管理制度，那只會適得其反，讓事情更糟糕。

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