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中國的經典詩詞有哪些？

中國的經典詩詞有：

·雄雞一聲天下白——唐·李賀《致酒行》

·野曠天低樹，江清月近人 ——唐·孟浩然《宿建德江》

·野曠沙岸凈，天高秋月明 ——(南朝宋)謝靈運《初去郡》

·天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊——(北齊)北朝民歌《敕勒歌》

·一夫當關，萬夫莫開——唐·李白《蜀道難》

·青山看不厭，流水趣何長——唐·錢起《陪考功王員外城東池亭宴》

·江作青羅帶，山如碧玉簪——唐·韓愈《送桂州嚴大夫同用南字》

·青山遮不住，畢竟東流去——宋·辛棄疾《菩薩蠻。書江西造口壁》

·會當凌絕頂，一覽眾山小——唐·杜甫《望岳》

·江流天地外，山色有無中——唐·王維《漢江臨泛》

·云來山更佳，云去山如畫，山因云晦明，云共山高下——元·張養浩《雙調令》

·兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來——唐·李白《望天門山》

·橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。——宋·蘇軾《題西林壁》

·山重水復疑無路，柳暗花明又一村——宋·陸游《游山西村》

·一水護田將綠繞，兩山排闥送青來——宋·王安石《書湖陰先生壁》

·余霞散成綺，澄江靜如練——(南朝)齊·謝眺《晚登三山還望京邑》

·氣蒸云夢澤，波撼岳陽城——唐·孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》

·黃河之水天上來，奔流到海不復回——唐·李白《將進酒》

·飛流直下三千尺，疑是銀河落九天——唐·李白《望廬山瀑布》

·孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流——唐·李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

·水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋·蘇軾《飲湖上初晴后雨》·崢嶸赤云西，日腳下平地——唐·杜甫《羌村三首》

·夕陽無限好，只是近黃昏——唐·李商隱《樂原游》

·暮靄生深樹，斜陽下小樓——唐·杜牧《題揚州禪智寺》

推薦古詩的理由

我國古代的詩詞本來是用來詠唱的,文學與音樂共成一體。現代有許多人仍喜歡古詩詞，尤其喜歡唐詩宋詞。

唐詩

唐代(公元618-907年)是我國古典詩歌發展的全盛時期。唐詩是我國優秀的文學遺產之一， 也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。盡管離現在已有一千多年了，但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。

唐代的詩人特別多。李白、杜甫、白居易固然是世界聞名的偉大詩人，除他們之外，還有其他的無數詩人，象滿天的星斗一般。這些詩人，今天知名的就還有二千三百多人。他們的作品，保存在《全唐詩》中的也還有四萬八千九百多首。唐詩的題材非常廣泛。有的從側面反映當時社會的階級狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰爭，抒發愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌；此外，還有抒寫個人抱負和遭遇的，有表達兒女愛慕之情的，有訴說朋友交情、人生悲歡的等等。總之從自然現象、政治動態、勞動生活、社會風習，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的目光，成為他們寫作的題材。在創作方法上，既有現實主義的流派，也有浪漫主義的流派，而許多偉大的作品，則又是這兩種創作方法相結合的典范，形成了我國古典詩歌的優秀傳統。

唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本上有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩的句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換；律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩。

唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳出新的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府傳統，并且大大發展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴展了五言、七言形式的運用，還創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創造和成熟，是唐代詩歌發展史上的一件大事。它把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩中的律詩，由于它有嚴格的格律的限制，容易使詩的內容受到束縛，不能自由創造和發揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。

宋詞

宋詞是繼唐詩之后的又一種文學體裁，基本分為：婉約派、豪放派兩大類。

婉約派的代表人物：南唐后主李煜、宋代詞人：李清照、柳永、秦觀、等。

豪放派的代表人物：辛棄疾、蘇軾、岳飛、陳亮等。

宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一塊芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態的豐神，與唐詩爭奇，與元曲斗妍，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之勝。遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養，又為后來的明清對劇小說輸送了有機成分。直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給我們帶來很高的藝術享受。

詞的初期極盡艷麗浮華,流行于市井酒肆之間,是一種通俗的藝術形式，五代時期的《花間集》就很明顯地展露了詞美麗絢爛的文采，但是這期間的詞題材還僅限于描寫閨情花柳、笙歌飲宴等方面，可以說還顯得很“小氣”。雖然藝術成就上已經達到了相當的水準，但是在思想內涵上層次還不夠。宋代初期的詞一開始也是沿襲這種詞風，追求華麗詞藻和對細膩情感的描寫。像曾因寫過“忍把浮名，換了淺斟低唱”而得罪了仁宗皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流連于歌坊青樓之間，給歌妓們寫寫詞。所謂“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。當時的詞被認為是一種粗俗的民間藝術，不登大雅之堂，以至于宋朝的晏殊在當上宰相之后，對于他以前所做的詞都不承認是自己寫的。宋朝的艷妓之多，水平之高為其他朝代所罕有，她們和宋朝的才子們一起共同推動了詞這一新興藝術形式在民間的廣泛流傳。

但是，隨著詞在宋代的文學中占據越來越重要的地位，詞的內涵也在不斷地充實和提高。“人不寐，將軍白發征夫淚。”奠定了邊塞詞在宋詞中的地位，使只聞歌筵酒席、宮廷豪門、都市風情、脂粉相思之類的世人一新耳目。到蘇詞首開豪放詞風，宋詞已經不僅限于文人士大夫寄情娛樂和表達兒女之情的玩物，更寄托了當時的士大夫對時代、對人生乃至對社會政治等各方面的感悟和思考。宋詞徹底跳出了歌舞艷情的巢窠，升華為一種代表了時代精神的文化形式。

宋詞還可以分為小令（58字以下）、中調（59~90）、長調（90以上）。

主要就是介紹一下中國的古詩詞。

中國的經典詩詞有哪些

——屈原《九歌·少司命》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

——詩經《國風·秦風·蒹葭》

上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。

——漢樂府《上邪》

從此無心愛良夜，

任他明月下西樓。

——李益《寫情》

我是人間惆悵客,

知君何事淚縱橫,

斷腸聲里憶平生。

——納蘭性德《浣溪沙》

君生吾未生,

吾生君已老,

恨生不相時,

日日與君好。

《唐代銅官窯瓷器題詩》

山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

——劉向《越人歌》

不是愛風塵，似被前身誤。

花落花開自有時，總是東君主。

去也終須去，住也如何住。

若得山花插滿頭，莫問奴歸處。

——嚴蕊《卜算子》

閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許。

花底相看無一語,綠窗春與天俱莫。

待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。

最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。

——王國維《蝶戀花》

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

——李清照《一剪梅》

十年生死兩茫茫。

不思量，自難忘。

千里孤墳，無處話凄涼。

縱使相逢應不識，

塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉。

小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，

明月夜，短松岡。

——蘇軾《江城子》

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。

等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。

何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。

——納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》

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中國古詩詞太多，怎么挑選古詩詞，才能讀到精華

我覺得王維的五言律詩，杜甫七言律詩，李白的七言絕句都是值得細細一讀的。還有李白的古風體，白居易的歌行體。詞的話，豪放派值得讀辛棄疾的中長調，花間派的只讀溫庭筠，婉約風的推薦讀李清照的所有詞，當然李清照的詩也值得讀。還有納蘭性德的小令與中調，其中寫愛情篇、友情篇、塞外風都值得一讀。近代王國維的所有詞，毛澤東豪放詞值得一讀，當代周汝昌的格律詩可以讀。

還有很多，慢慢讀著讀著就知道了，熟讀了這些好詩好詞，然后再去讀其他的詩詞，或今人寫的詩詞，你的眼睛就會像火眼金睛一樣，能分出好壞來。

當然以上所推薦的詩人詞人，偶爾也有幾首不是很好的，但是總體是好的多。不被推薦的詩人詞人并不是說就沒有好詩詞，只是好的比較少，為了方面讀暫時這么選擇。

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