大家好，今天來為大家解答關(guān)于中秋誰與共孤光把盞凄然北望這個(gè)問題的知識(shí)，還有對于中秋誰與共孤光把盞凄然北望的意思也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個(gè)問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

王安石寫的關(guān)于中秋的詩句

1.關(guān)于中秋的詩句

1、宋 蘇軾《西江月·世事一場大夢》

世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風(fēng)葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。

酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。

譯文：

世上萬事恍如一場大夢，人生經(jīng)歷了幾度新涼的秋天？到了晚上，風(fēng)吹動(dòng)樹葉發(fā)出的聲音，響徹回廊里，看看自己，眉頭鬢上又多了幾根銀絲。酒并非好酒，卻為客少發(fā)愁，月亮雖明，卻總被云遮住。在這中秋之夜，誰能夠和我共同欣賞這美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望著北方。

2、唐 王建《十五夜望月寄杜郎中》

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

譯文：

中秋的月光照射在庭院中，地上好像鋪上了一層霜雪那樣白，樹上的鴉雀停止了聒噪，進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。夜深了，清冷的秋露悄悄地打濕庭中的桂花。

3、宋 晏殊《中秋月》

十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。

未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。

譯文：

月光下梧桐樹影隨著時(shí)間推移，不知不覺的移動(dòng)著，在這團(tuán)圓夜仍是獨(dú)自面對著角落。月宮中的嫦娥現(xiàn)在也未嘗不感遺憾吧，陪伴她的，畢竟只有那清冷的月宮和孤寂桂樹。

4、唐 司空圖《中秋》

閑吟秋景外，萬事覺悠悠。

此夜若無月，一年虛過秋。

譯文：

閑暇之余漫步在秋天的夜色中低聲吟唱，總覺得心里空虛郁悶、心里惴惴不安。今天晚上如果再?zèng)]有圓滿的月亮，今年的秋天就算是虛度光陰了。

5、宋 米芾《中秋登樓望月》

目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。

天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。

譯文：

目之所及的淮海海水就好似銀子般泛著白光，彩色的光芒下，蚌孕育著珍珠。天上的月如果沒有人為他修治，桂樹枝恐怕會(huì)撐破月亮。

2.有關(guān)中秋的詩句

《月下獨(dú)酌》 （唐）李白 花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時(shí)同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無情游，相期邈云漢。

《十五夜望月》 （唐）王建 中庭地白數(shù)棲鴉，冷露無聲濕桂花。 今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

《中秋》 （唐）李樸 皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲； 平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明； 狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生； 靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。 《八月十五夜玩月》 （唐）劉禹錫 天將今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄凈，秋澄萬景清。 星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。

能變?nèi)碎g世，攸然是玉京。 《水調(diào)歌頭》（宋）蘇軾 丙辰中秋，歡飲達(dá)旦。

大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時(shí)有？把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年？ 我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇， 高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？ 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。 不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長久，千里共嬋娟。 《中秋月》 （宋）蘇軾 暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤， 此生此夜不長好，明月明年何處看。

《太常引》 （宋）辛棄疾 一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。 把酒問姮娥：被白發(fā)欺人奈何！ 乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河。

斫去桂婆娑。人道是清光更多。

《彩云追月/中秋》 （當(dāng)代） 劉周 花在此時(shí)落，月在此時(shí)圓 人間天上，歌起舞飛旋 鳳鳥還巢，更無狼煙 寂寞了美嬋娟。 波涌萬種纏綿，海底倒映天 不教浮云將月蔽，心想太平萬萬年 我有霓裳風(fēng)吹動(dòng)，水起漣漪歌撫平 云藏潛龍，月隱寒宮 云須染彩，月灑光暈 彩云追月，云掩秋空 月沾涼意，云載清風(fēng) 才現(xiàn)歡欣，又惹愁生 此憂誰解？誰是知音？ 且飲此杯，共語升平 良辰易逝何如夢 。

——根據(jù)《彩云追月》樂曲填詞 《八月十五夜桃源玩月》（唐）劉禹錫 塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。 凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山。

碧虛無云風(fēng)不起，山上長松山下水。 群動(dòng)悠然一顧中，天高地平千萬里。

少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。 云欲下星斗動(dòng)，天樂一聲肌骨寒。

金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。 絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。

-- （《全唐詩》） 《八月十五日夜湓亭望月》（唐）白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。 今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。 昨風(fēng)一吹無人會(huì)，今夜清光似往年。

--（《全唐詩》） 《天竺寺八月十五日夜桂子》 （唐）皮日休 玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。 至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。

--（《全唐詩》） 《中秋見月和子由》 （宋）蘇軾 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。

誰為天公洗眸子，應(yīng)費(fèi)明河千斛水。 遂令冷看世間人，照我湛然心不起。

西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍?bào)础?今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。

何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。 曲折無心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。

青熒滅沒轉(zhuǎn)山前，浪 風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。 明月易低人易散，歸來呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒 鳴露草。 卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。

南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。 明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺(tái)客。

--（《宋詩鈔》） 《中秋登樓望月》 （宋）米芾 目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。 天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。

--（《宋詩鈔》） 《中秋》 （宋）戴石屏 把酒冰壺接勝游，今年喜不負(fù)中秋。 故人心似中秋月，肯為狂夫照白頭。

《一剪梅》（宋）李清照 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。

云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓。 花自飄零水自流。

一種相思，兩處閑愁。 此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

春江花月夜（唐·張若虛） 春江潮水連海平，海上明月共潮生。 滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！ 江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。 江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但見長江送流水。 白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？ 可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。 玉戶簾中卷不去，搗衣砧上指還來。

此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。 鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。 江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。 不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。

3.關(guān)于中秋的詩句

中秋節(jié)詩詞選：《中秋》（唐）李樸皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲；平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明；狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。

《八月十五夜玩月》（唐）劉禹錫天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬景清。

星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。能變?nèi)碎g世，攸然是玉京。

《水調(diào)歌頭》（宋）蘇東坡丙辰中秋，歡飲達(dá)旦。大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。

不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

《中秋月》（宋）蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤，此生此夜不長好，明月明年何處看。《太常引》（宋）辛棄疾一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。

把酒問姮娥：被白發(fā)欺人奈何！乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑。

人道是清光更多。臺(tái)灣民謠：《中秋旅思》孤影看分雁，千金念弊貂；故鄉(xiāng)秋憶月，異國夜驚潮。

手未攀丹桂，以猶卷緣蕉；登樓悲作賦，西望海天遙。《月夜思鄉(xiāng)》星稀月冷逸銀河，萬籟無聲自嘯歌；何處關(guān)山家萬里，夜來?xiàng)栍|客愁多。

《煎熬》夜深沉，明月高掛天正中，寂無聲；睡眼朦朧，恍若夢中；生臥徘徊以不寧，故國家園縈腦中；苦煎熬，歸去成空，如焚王衷。近年中秋節(jié)日期：2006年10月6日回答者：R權(quán)威天才 - 秀才 三級 3-20 20:59中秋節(jié)詩句農(nóng)歷八月十五日是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。 我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。

唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩句，都是千古絕唱。八月十五夜月 杜甫滿月飛明鏡，歸心折大刀。

轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。

此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。十五夜望月 王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家！中秋月 蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。

中秋月 齊已空碧無云露濕衣，眾星光外涌清規(guī)。東林莫礙漸高勢，四海正看當(dāng)路時(shí)。

還許分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。可憐關(guān)夜嬋娟影，正對五候殘酒卮。

夜思 李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

月夜憶舍弟 杜甫戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達(dá)，況乃未休兵。

望月懷遠(yuǎn) 張九齡海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思！滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢佳期。霜月 李商隱初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟秋宵月下有懷 孟浩然秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。

庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。佳期曠何許！望望空佇立。

中秋待月 陸龜蒙轉(zhuǎn)缺霜輸上轉(zhuǎn)遲， 好風(fēng)偏似送佳期。簾斜樹隔情無限， 燭暗香殘坐不辭。

最愛笙調(diào)聞北里， 漸看星瀠失南箕。何人為校清涼力， 欲減初圓及午時(shí)。

倪莊中秋 元好問強(qiáng)飯日逾瘦， 狹衣秋已寒。兒童漫相憶， 行路豈知難。

露氣入茅屋， 溪聲喧石灘。山中夜來月， 到曉不曾看。

八月十五夜桃源玩月 劉禹錫塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山。

碧虛無云風(fēng)不起，山上長松山下水。群動(dòng)悠然一顧中，天高地平千萬里。

少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。云*（左車右并）欲下星斗動(dòng)，天樂一聲肌骨寒。

金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。

中秋月 晏殊十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。

中秋月 蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。

八月十五日夜湓亭望月 白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會(huì)，今夜清光似往年。

天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。

中秋見月和子由 蘇軾明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。

誰為天公洗眸子，應(yīng)費(fèi)明河千斛水。遂令冷看世間人，照我湛然心不起。

西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍?bào)础＝裣⒀劭床灰姡S螢火爭清寒。

何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。曲折無心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。

青熒滅沒轉(zhuǎn)山前，浪*（左風(fēng)右占）風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。明月易低人易散，歸來呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒*（上將下蟲）鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。

南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺(tái)客。

中秋登樓望。

中秋望月的人生感悟——蘇軾詠中秋詩詞賞析

中秋望月的人生感悟

　? ? ——蘇軾詠中秋詩詞賞析

　王傳學(xué)　

中秋節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中秋，一年中最美、最大的月亮高懸夜空，總是引得人們思緒飛揚(yáng)，感慨萬千。中秋夜晚賞月，是人們期盼闔家團(tuán)圓、寄托美好愿望的主要風(fēng)俗。在古詩詞中有許多中秋詠月抒懷的佳作。宋代詩人蘇軾的作品，就是其中的代表。

蘇軾詠中秋的詩詞，除了賞月、懷人等主題，更多的是對生活、對社會(huì)的思考，對人生的感悟。先看他的代表詞作《水調(diào)歌頭》：

明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 　? 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

這首詞是宋神宗熙寧九年（公元1076年）中秋詞人在密州時(shí)所作。詞前的小序交待了寫詞的過程：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇，兼懷子由。”當(dāng)時(shí)，蘇軾因與當(dāng)權(quán)派政見不同，自求外放，輾轉(zhuǎn)在各地為官。熙寧七年蘇軾差知密州。熙寧九年的中秋，皓月當(dāng)空，銀輝遍地，詞人與胞弟蘇轍分別已七年，未得團(tuán)聚。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。宋人胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”

此詞上片望月，既懷逸興壯思，高接混茫，而又腳踏實(shí)地，自具雅量高致。詞一開始就提出：“明月幾時(shí)有？把酒問青天。”蘇軾把青天當(dāng)作自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。李白的《把酒問月》詩說：“青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之。”不過李白這里的語氣比較舒緩，蘇軾因?yàn)槭窍腼w往月宮，所以語氣更關(guān)注、更迫切。“明月幾時(shí)有”這個(gè)問題好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在驚嘆造化的巧妙，可以從中感受到詞人對明月的贊美與向往。

接下來兩句“不知天上宮闕，今夕是何年”，把對明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層。從明月誕生到現(xiàn)在已經(jīng)過去許多年了，不知道在月宮里今晚是一個(gè)什么日子。詩人想象那一定是一個(gè)好日子，所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看，所以接著說：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處 不勝寒。”唐人稱李白為“謫仙”，黃庭堅(jiān)則稱蘇軾與李白為“兩謫仙”，蘇軾自己也設(shè)想前生是月中人，因而起 “乘風(fēng)歸去”之想。他想乘風(fēng)飛向月宮，又怕那里的瓊樓玉宇太高了，受不住那兒的寒冷。詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想，一方面來自他對宇宙奧秘的好奇，另一方面是來自對現(xiàn)實(shí)人間的不滿。人世間有如此多的不稱心、不滿意之事，迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過逍遙自在的神仙生活。不過，在詞中這僅僅是一種打算，未及展開，便被另一種相反的思想打斷：“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”這兩句急轉(zhuǎn)直下，天上的“瓊樓玉宇”雖然富麗堂皇，美好非凡，但那里高寒難耐，不可久居。詞人故意找出天上的美中不足，來堅(jiān)定自己留在人間的決心。一正一反，更表露出詞人對人間生活的熱愛。同時(shí)，這里依然在寫中秋月景，讀者可以體會(huì)到月亮的美好，以及月光的寒氣逼人。這一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向，因此為歌詞帶來一種曠達(dá)的風(fēng)格。

但蘇軾畢竟更熱愛人間的生活，“起舞弄清影，何似在人間”，與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是與自己的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思。 “高處不勝寒”并非詞人不愿歸去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人間”才是根本之所在。與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，最起碼還可以與自己的清影為伴。這首詞從幻想上天寫起，寫到這里又回到熱愛人間的感情上來。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開闔中，展示了詞人情感的波瀾起伏。他終于從幻覺回到現(xiàn)實(shí)，在出世與入世的矛盾糾葛中，入世思想最終占了上風(fēng)。“何似在人間”是毫無疑問的肯定，雄健的筆力顯示了情感的強(qiáng)烈。

下片懷人，即兼懷子由。詞人由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時(shí)感念人生的離合無常。“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”，月光透過窗戶，照著失眠的人。這里既指自己懷念弟弟難于入眠，又可以泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團(tuán)圓，以至難以入眠的一切離人。詞人無理地埋怨明月說：“明月您總不該有什么怨恨吧，為什么老是在人們離別的時(shí)候才圓呢？”月圓人不團(tuán)圓，更加重了離人的愁苦。這里埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，無理的語氣進(jìn)一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情，卻又含蓄地表示了對于不幸的離人們的同情。

接著，詩人把筆鋒一轉(zhuǎn)，說出了一番寬慰的話來為明月開脫：“人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時(shí)候，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。”這幾句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上，好像是代明月回答前面的提問；從結(jié)構(gòu)上，又是推開一層，從人、月對立過渡到人、月融合；為月亮開脫，實(shí)質(zhì)上還是為了強(qiáng)調(diào)對人事的達(dá)觀，同時(shí)寄托對未來的希望。因?yàn)椋掠袌A時(shí)，人也有相聚之時(shí)。很有哲理意味。

詞的最后說：“但愿人長久，千里共嬋娟。”“嬋娟”是美好的樣子，這里指嫦娥，也就是代指明月。“共嬋娟”就是共明月的意思。既然人間的離別是難免的，那么只要親人長久健在，即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來，把彼此的心溝通在一起。“但愿人長久”，是要突破時(shí)間的局限；“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對于明月的共同的愛，把彼此分離的人結(jié)合在一起。這兩句并非一般的自慰和共勉，而是表現(xiàn)了詞人處理時(shí)間、空間以及人生這樣一些重大問題所持的態(tài)度，充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。王勃有兩句詩：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”意味深長，傳為佳句，與“千里共嬋娟”有異曲同工之妙。另外，張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》說：“海上生明月，天涯共此時(shí)。”許渾的《秋霽寄遠(yuǎn)》說：“唯應(yīng)待明月，千里與君同。”都可以互相參看。但愿人人年年平安，相隔千里也能共享著美好的月光，表達(dá)了詞人的祝福和對親人的思念，表現(xiàn)了詞人曠達(dá)的態(tài)度和樂觀的精神。蘇軾就是把前人的詩意化解到自己的作品中，熔鑄成一種普遍性的情感。正如詞前小序所說，這首詞表達(dá)了對弟弟蘇轍（字子由）的懷念之情，但并不限于此。可以說這首詞是蘇軾在中秋之夜，對一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿。

第二年，蘇軾任徐州知府。蘇轍于二月與東坡相見，四月間陪他同赴徐州，八月中秋之后方才離去。這是闊別七年來兄弟首次相聚并共度中秋。東坡寫下了《陽關(guān)曲?中秋月》，抒發(fā)了詩人與弟弟相聚后不久又不得不離別，不知以后何時(shí)才能再相聚的哀傷與感慨：

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

這首小詞，題為“中秋月”，自然是寫“人月圓”的喜悅；調(diào)寄《陽關(guān)曲》，則又涉及別情。記述的是詞人與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。

詩人以一種忐忑的憧憬，從暮云沉沉的時(shí)候就在企盼，云彩漸漸消歇下去，清寒之光流溢出來。天上的星斗隨著夜色加深逐漸旋轉(zhuǎn)，皎皎的月輪，仿佛潔白玉盤，在靜謐的天空緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)。面對這樣的美景，詩人的心居然有一絲隱隱的疼痛，隱隱的不甘：“此生此夜不長好，明月明年何處看。”這美麗的夜晚終將會(huì)過去，相比起顛簸的人生，這種美麗是何等短暫，多么希望人生像今夜一樣“長好”啊！而在明年，再見明月的時(shí)候，我已不知身在何方。為什么人人都說中秋月好？就是因?yàn)樗y得，太美麗，太短暫，而為了這一刻皎潔圓滿，人心又要經(jīng)過多少不同形態(tài)的殘缺？

首句言月到中秋分外明之意，但并不直接從月光下筆，而從“暮云”說起，用筆富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收盡”，轉(zhuǎn)覺清光更多。句中并無“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，? ? “清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺。

月明星稀，銀河也顯得非常淡遠(yuǎn)。“銀漢無聲”并不只是簡單的寫實(shí)，它似乎說銀河本來應(yīng)該有聲的，但由于遙遠(yuǎn)，也就“無聲”了，天宇空闊的感覺便由此傳出。此夜明月顯得格外圓，恰如一面“白玉盤”似的。語本李白《古朗月行》：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。”此處用“玉盤”的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感，而“轉(zhuǎn)”字不但賦予它神奇的動(dòng)感，而且暗示它的圓。兩句并沒有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中。

明月圓，更值兄弟團(tuán)聚，難怪詞人要贊嘆“此生此夜”之“好”了。從這層意思說，“此生此夜不長好”大有佳會(huì)難得，當(dāng)盡情游樂，不負(fù)今宵之意。不過，恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會(huì)難別易的。兄弟分離在即，又不能不令詞人慨嘆“此生此夜”之短。從這層意思說，“此生此夜不長好”又直接引出末句的別情。說“明月明年何處看”，當(dāng)然含有“未必明年此會(huì)同”的意思，是抒“離擾”。同時(shí)，“何處看”不僅就對方發(fā)問，也是對自己發(fā)問，實(shí)寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接，對仗天成。“此生此夜”與“明月明年”作對，字面工整，假借巧妙。“明”月”之“明” 與“明年”之“明”義異而字同，借來與二“此”字對仗，實(shí)是妙手偶得。疊字唱答，再加上“不長好”、“何處看”一否定一疑問作唱答，便產(chǎn)生出悠悠不盡的情韻。

這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快，又從當(dāng)年當(dāng)夜推想次年中秋，歸結(jié)到別情。形象集中，境界高遠(yuǎn)，語言清麗，意味深長。《陽關(guān)曲》原以王維《送元二使安西》詩為歌詞，蘇軾此詞與王維詩平仄四聲，大體切合，是詞家依譜填詞之作。

宋神宗元豐二年（1079），蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶為黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使。元豐三年正月到黃州，開始了他人生歷程中最艱難的一段日子。這一年中秋節(jié)，他寫了一首《西江月》，表現(xiàn)了謫居后的苦悶心情：

世事一場大夢，人生幾度新涼？ 夜來風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。

酒賤常愁客少，月明多被云妨。 中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。

在這首詞中，蘇軾以“中秋”這一深具情感意義的節(jié)日為背景，抒寫了遠(yuǎn)貶黃州的孤獨(dú)悲苦的心情，同時(shí)又在感嘆時(shí)間的流逝中，表達(dá)出對人生歷史的深沉思考，以及對人世真情的深深眷戀。在清寒孤寂的意境氛圍的營造中，讀者可以見到豪放詞人蘇東坡在曠達(dá)超然背后悲情婉約的一面。

上片寫感傷，寓情于景，詠人生之短促，嘆壯志之難酬；下片寫悲憤，借景抒情，感世道之險(xiǎn)惡，悲人生之寥落。全詞以景寓情，情景交融，通過對新涼風(fēng)葉、孤光明月等景物的描寫，將吟詠節(jié)序與感慨身世、抒發(fā)悲情緊密結(jié)合起來，由秋思及人生，觸景生情，感慨悲歌，情真意切，令人回味無窮。

上片起句“世事一場大夢，人生幾度新涼”，感嘆人生的虛幻與短促，發(fā)端便以悲劇氣氛籠罩全詞。以夢喻世事，不僅包含了不堪回首的辛酸往事，還概括了對整個(gè)人生的紛紛擾擾究竟有何目的和意義這一問題的懷疑、厭倦和企求解脫與舍棄。“人生幾度新涼”，有對于逝水年華的無限惋惜和悲嘆。“新涼”二字照應(yīng)中秋，句中數(shù)量詞兼疑問詞“幾度”的運(yùn)用，低回唱嘆，更顯示出人生的倏忽之感。“夜來風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上”，緊承起句，進(jìn)一步唱出了因時(shí)令風(fēng)物而引起的人生惆悵。詞人擷取秋風(fēng)蕭瑟、落葉紛飛這兩個(gè)典型秋色秋景，借寒暑的易替，嘆時(shí)光易逝、容顏將老、壯志難酬，以哀惋的筆調(diào)道出無法擺脫人生煩憂的悵惘之情。

下片寫?yīng)氉砸蝗擞诋愢l(xiāng)把盞賞月的孤寂處境和傷時(shí)感事的思緒。“酒賤常愁客少”，委婉地點(diǎn)出詞人遭貶斥，勢利小人避之如水火的情形；“月明多被云妨”，隱喻奸人當(dāng)?shù)溃懦馍祁悾叶恢r，因讒遭貶。以上兩句，流露出詞人對世態(tài)炎涼的感憤，包含的情感非常豐富：有懷念親人的無限情思，有對國事的憂慮和對群小當(dāng)?shù)赖膽崙浚锌释⒗斫狻⒅赜玫纳钜猓灿须y耐的孤寂落寞和不被世人理解的苦痛凄涼。這一結(jié)拍，是一個(gè)天涯淪落人帶著血淚的人生吶喊與宣泄。它巨大的悲劇力量，確乎令人蕩氣回腸。

元豐五年（1082年），又逢中秋，被貶謫到黃州的蘇軾觸景生情，寫了一首《念奴嬌·中秋》，內(nèi)容奇幻，情感深沉：

憑高眺遠(yuǎn)，見長空萬里，云無留跡。桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊 樓，乘鸞來去，人在清涼國。江山如畫，望中煙樹歷歷。　? ? 我醉拍手狂 歌，舉杯邀月，對影成三客。起舞排徊風(fēng)露下，今夕不知何夕。便欲乘風(fēng)，翻 然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮里，一聲吹斷橫笛。

這是一篇內(nèi)容奇幻、情感深沉的詞作，融合前代的神話傳說，發(fā)揮自己的藝術(shù)想象，采用浪漫主義的創(chuàng)作手法，描寫登高望遠(yuǎn)時(shí)幻想中月宮美妙的景象和抒發(fā)徘徊月下時(shí)乘長風(fēng)翻然歸去的愿望，充分表現(xiàn)出詞人對精神解脫與身心自由的向往與追求。

詞的開頭“憑高眺遠(yuǎn)，見長空萬里，云無留跡”，是寫萬里無云的中秋夜月。本來在中秋月夜，長空萬里無云，是人們常見的，沒有什么稀奇。但這里詞人加上“憑高眺遠(yuǎn)”四字，就使得境界全然不同。詞人置身高樓，憑高望遠(yuǎn)，所以視野開闊，而使得長空顯得更為遼闊無邊，毫無盡處，引人入勝。

“桂魄飛來，光射處，冷浸一天秋碧”，由晴空寫到明月。古時(shí)稱月為魄，傳說月中有桂樹，故稱月亮為“桂魄”。意思是說，月兒的光輝從天上飛來，它所照射的地方，整個(gè)秋天的碧空都沉浸在清冷之中。這兩句描繪了一個(gè)月光照耀的清輝夜色，給人以清涼的感覺。這竟引起了詞人無限的幻想，以寄托著他的精神世界：”玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。”詞人讓他的想象翅膀飛翔，幻想出月宮中有瓊樓玉宇，仙女們乘飛鸞自由來往，那里是一個(gè)清涼的境地。由于詞人處在一個(gè)不得自由的閑官職位上，才有向往月宮清靜自由的幻想。

“江山如畫，望中煙樹歷歷”，他想象著從月宮往下界眺望：秀麗的江山像圖畫那樣的美，清晰可辨的煙火，歷歷在望。人間的江山越美，就越反襯出現(xiàn)實(shí)社會(huì)越丑，就越能見出詞人內(nèi)心世界的苦悶。

然而，詞人畢竟是一個(gè)處于逆境而善于自我解脫的人。所以，下片筆鋒一轉(zhuǎn)寫道：“我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。”這三句化用李白“舉杯邀明月，對影成三人”的詩句。詞人通過高超的想象，把天上的明月和身邊的影子當(dāng)作知心朋友，一起歡樂。這樣寫，既使詞染上了濃厚的浪漫色彩，給人有一種奇異之感；又真實(shí)地展現(xiàn)出他孤單、凄涼的影子。

詞人盡管邀月賞心，把酒澆愁，但悲愁仍在，這就使他不能不起舞了：“起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕？”希望愉快地度此中秋良夜，不要辜負(fù)這良辰美景。“今夕”句化用《詩經(jīng)》“今夕何夕，見此良人”，表示這是一個(gè)良宵。詞人之所以月下起舞，并非愉快而歌，得意而舞，恰恰是為了消除這股愁悶與抑郁不平之氣。正如“長言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆知不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”因此，這里似乎使人聽到他強(qiáng)顏為笑之聲，但又使人深深地感到他覺得月亮才是自己的知音。唯其如此，所以，他便幻想起遨游月宮來了：“便欲乘風(fēng)，翻然歸去，何用騎鵬翼！水晶宮里，一聲吹斷橫笛。”他渴望乘風(fēng)歸去，在明凈的月宮里，把橫笛吹得響徹云霄，喚起人們對美好境界的追求與向往。豪情溢于紙背，令人讀之神思飄渺。當(dāng)然這種追求是虛幻的，在現(xiàn)實(shí)中不可能實(shí)現(xiàn)，但詞人這樣寫，正是人在苦悶時(shí)尋求解脫、自我安慰的無可奈何的舉動(dòng)；它表現(xiàn)出詞人對自由生活、美好現(xiàn)實(shí)的追求。

中秋佳節(jié)，蘇軾寫給弟弟的詩詞中，最長的一首是《中秋見月和子由》：

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。

誰為天公洗眸子，應(yīng)費(fèi)明河千斛水。

遂令冷看世間人，照我湛然心不起。

西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍?bào)础?/p>

今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。

何人艤舟臨古汴，千燈夜作魚龍變。

曲折無心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。（是夜，賈客舟中放水燈。）

青熒滅沒轉(zhuǎn)前山，浪飐風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。

明月易低人易散，歸來呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。

卷簾推戶寂無人，窗下咿啞惟楚老。（近有一孫，名楚老。）

南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。

明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺(tái)客。

這首詩十四聯(lián)二十八句，可謂中秋詩中的長篇。詩中從月升寫到月落，既形象地描繪了中秋之月，又生動(dòng)地記述了中秋人事。詩中“一杯未盡銀闕涌，亂去脫壞如崩濤”，氣勢堪壯；“誰為天公洗眸子，應(yīng)費(fèi)明河千斛水”，想象獨(dú)特；“千燈夜作魚龍變”，“低昂赴節(jié)隨歌板”，說出民風(fēng)；“歸來呼酒更重看”，“對月題詩有幾人”，道來己情。全詩景情交錯(cuò)，人我雜出，氣格抑揚(yáng)，詩情頓挫，低回中轉(zhuǎn)酣暢，激越中出衰婉，實(shí)為中秋詠月詩中的上乘之作。

此詩前兩句寫時(shí)寫景，道出在明月尚未高過群山之時(shí)，已出白芒千丈。“白毫”在此處指明月白色的光芒。銀闕金宮，出瀛洲之下。道家謂天上有白玉京，故蘇軾以銀闕代指明月。一杯酒還未飲盡，明月已如水流般越涌而出。“亂云脫壞如崩濤”句應(yīng)和前句的“涌”字，寫云波因明月之涌如潰奔的濤水般四散開來，羈亂無縛。“誰為”兩句，大展想象，以天上皎月喻天公的眸子，指出天公的眸子，應(yīng)當(dāng)以銀河千斛的水才能滌洗。“湛然”在此指淡泊，于是令它靜看世間之人，照得我深感恬淡，連心都靜下來了。“角尾”指東方。西南邊如火閃動(dòng)的星星像彈丸一樣渺小難見，東方星宿則光明熠熠宛若盤臥的青龍。“注眼”指集中目光看，“螢火”在這里應(yīng)當(dāng)指微弱的燈光。“艤舟”即泊舟，“魚龍”形容燈火相連的景象。是何人靠近古汴城停泊，看一夜萬千燈火舞動(dòng)，如魚龍所變。

“曲折”四句，描寫當(dāng)夜詩人泛舟行游時(shí)的情景。“青熒”指青光閃映的樣子，“滅沒”指無影無聲。隨著閃映的青光漸漸無影無聲，小舟已轉(zhuǎn)過了前山；這山日夜經(jīng)受浪的搖動(dòng)、風(fēng)的環(huán)繞，豈能永遠(yuǎn)像初時(shí)一般堅(jiān)固。明月容易低垂，人也容易散去；我泛舟歸來以后也仍然可以呼喚童仆斟酒再重看明月。“青熒”四句，皆有哲思。“青熒”一句點(diǎn)出一種漸變之感，隨后深感山峰也應(yīng)該像這些青光一樣在風(fēng)浪中漸變，不復(fù)當(dāng)日堅(jiān)固。“明月易低”寫出自然規(guī)律，“人易散”寫出人情規(guī)律，渲染出一種物興則將衰的世事之感。然而“歸來”句筆鋒一轉(zhuǎn)，點(diǎn)出明月雖然低垂可是仍在，人雖散去可是還有我在，我自己依然可以斟酒望月，以盡情懷。“明月”兩句，前句無情但后句有情，世事無情但人有情。我們不能改變世事的變化，卻能掌控自己的心態(tài)。在這份無情與有情之間，一展詩人灑脫淡然的胸懷。而這般胸懷和哲思只憑輕舟轉(zhuǎn)過前山的那一瞬、只憑歸來的那一刻，只憑這四句詩便由詩人感受到并呈現(xiàn)在我們面前，如何不令人欽佩！在這份灑脫淡然的胸懷下，詩人寫出“堂前月色愈清好”等四句，指出自己卷簾推門，寂無他人，只有在窗下哭泣的楚老。“南都從事”即詩人的弟弟蘇轍，詩人此詩就是和韻蘇轍之詩《中秋見月寄子瞻》，其中有“南都從事老更貧，羞見青天月照人”兩句。因此詩人勸弟弟莫羞貧，像你我這樣對月題詩的又有幾人呢？“南都”兩句正應(yīng)和了詩人之前的那份灑脫淡然的胸懷心境。明晨人間百事又隨著日出開始了它的興衰更替，而如今一切都仿佛是在夢中做了一回瑤臺(tái)的客人。

恍然一夢，正是詩人此刻的感覺，而這種感慨并非是只在此時(shí)才有，蘇軾在《念奴嬌》中也曾寫道“人生如夢，一樽還酹江月”。可是這種一切皆如夢境的慨嘆是如何才有的呢？在本詩之中，詩人也寫道“明月易低人易散”，道盡盈虛有數(shù)。可縱然是盈虛有數(shù)，依舊是卒莫消長。世間陰陽萬物都在盈虛興衰間不斷變化更替，可最終卻不會(huì)在總體上消減增長，不會(huì)真正的消亡。正因?yàn)樵娙穗m然明白盈虛有數(shù)，可他同樣知曉卒莫消長，因此才有“歸來呼酒更重看”一句；因此他才在歷經(jīng)磨難之時(shí)，依然心存樂觀，依然胸懷一份灑脫，依然說出“南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人”。然而正因?yàn)橛撚袛?shù)，變化難定，詩人才會(huì)漸感人生如夢。可是人生真的如夢么？對蘇軾而言，他心系的是天下興衰，可是官場難容。面對宋朝政治上代代加深的弊端，他雖有心匡國輔政，卻是不在其位，無能為力。所以他對天下的這份憂慮無可排遣，漸成悲戚。一句人生如夢，其中又有多少是無奈呢？

中秋月白居易詩句賞析

1. 關(guān)于中秋月的詩句

關(guān)于中秋月的詩句 1. 描寫“中秋月”的詩句有哪些

1. 今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。 ——唐·王建《十五夜望月寄杜郎中》

釋義：今夜，明月當(dāng)空，人們都在賞月，不知那茫茫的秋思落在誰家？

2.西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。——唐·白居易《八月十五日夜湓亭望月》

釋義：向著西北怎么才能看到故鄉(xiāng)在哪里，向著東南方向看見月亮又圓了好幾次。

3.中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。 ——宋·蘇軾《西江月·世事一場大夢》

釋義：在這中秋之夜，誰能夠和我共同欣賞這美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望著北方。

4.十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。 ——宋·晏殊《中秋月》

釋義：中秋月圓，月光灑在庭院，院中梧桐樹影婆娑，我一人羈旅異鄉(xiāng)，節(jié)日里看這月亮下的樹影，時(shí)間緩緩過去，影子不知不覺的移動(dòng)著。

5.況屈指中秋，十分好月，不照人圓。 ——宋·辛棄疾《木蘭花慢·滁州送范倅》

釋義：何況屈指指計(jì)算中秋佳節(jié)將至，那一輪美好的圓月，偏不照人的團(tuán)圓。

6.憶對中秋丹桂叢。花也杯中，月也杯中。 ——宋·辛棄疾《一剪梅·中秋元月》

釋義：回憶起那個(gè)晴朗的中秋，我置身在芳香的丹桂叢。花影映照在酒杯中，月波蕩漾在酒杯中。

7.滿月飛明鏡，歸心折大刀。 ——唐·杜甫《八月十五夜月二首》

釋義：窗外是滿月，明鏡里也是滿月，思鄉(xiāng)的情緒如同刀在心頭亂割！

8.秋空明月懸，光彩露沾濕。——唐·孟浩然《秋宵月下有懷》

釋義：一輪明月高高地掛在天空，月光映上露珠晶瑩剔透，好像被露水打濕了一樣。

9.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。——宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》

釋義：人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。

10.天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。 ——唐·米芾《中秋登樓望月》

釋義：天上的月如果沒有人修治，桂樹枝就會(huì)一直長，會(huì)撐破月亮的。

2. 描寫中秋月的詩句有哪些

《八月十五夜月》

【唐】杜甫

滿月飛明鏡，歸心折大刀。

轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林棲見羽毛。

此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。

《八月十五日夜湓亭望月》

【唐】白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。

今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。

昨風(fēng)一吹無人會(huì)，今夜清光似往年。

《望月懷遠(yuǎn)》

【唐】張九齡

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢佳期。

《十五夜望月》

【唐】王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

《中秋月》

【宋】蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

3. 描寫中秋月夜的詩句

唐·王維： 不見鄉(xiāng)書傳雁足，惟見新月吐蛾眉。

唐·張若虛： 春江潮水連海平，海上明月共潮生

晉·陶淵明： 春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。

唐·李賀： 大漠沙如雪，燕山月似鉤。

宋·晏幾道： 當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。

唐·劉禹錫： 洞庭秋月生湖心，層波萬傾如熔金。

唐·白居易： 共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。

唐·張若虛： 江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。

清·蕭詩： 遼海吞邊月，長城鎖亂山。

唐·杜甫： 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

清·張惠言： 梅花雪，梨花月，總相思。自是春來不覺去偏知。

唐·杜甫： 片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤

清·梁章鉅： 清風(fēng)明月本無價(jià)，近山遙水皆有情。

宋·蘇軾： 新月如佳人，出海初弄色。

宋·歐陽修： 月上柳梢頭，人約黃昏后。

1、床前明月光，疑是地上霜。 李白

2、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 李白

3、月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。 李白

4、舉杯邀明月，對影成三人。 李白

5、長安一片月，萬戶搗衣聲。 李白

6、明月出天山，蒼茫云海間。 李白

7、醉月頻中圣，迷花不事君。 李白

8、卻下水晶簾，玲瓏望秋月。 李白

9、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 李白

10、俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。 李白

11、峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。 李白

12、松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。 王維

13、深林人不知，明月來相照。 王維

14、明月松間照，清泉石上流。 王維

15、廣澤生明月，蒼山夾亂流。 馬戴

16、月黑雁飛高，單于夜遁逃。 盧綸

17、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 杜甫

18、星臨萬戶動(dòng)，月傍九霄多。 杜甫

19、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 陶淵明

20、無言獨(dú)上西樓，月如鉤。 李煜

21、明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。 辛棄疾

22、可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易

23、一彈流水一彈月，半入江風(fēng)半入云。 對聯(lián)

24、更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。 劉方平

25、曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。 李商隱

26、會(huì)挽雕弓如滿月，西北望射天狼。 蘇軾

27、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 蘇軾

28月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。。張繼

29月上柳梢頭，人約黃昏后。。 歐陽修

30明月幾時(shí)有，把酒問青天。。蘇軾

4. 關(guān)于中秋月的古詩

月下獨(dú)酌李白花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。

八月十五夜月杜甫滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。

十五夜望月王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家！南齋玩月王昌齡高臥南齋時(shí)，開帷月初吐。

清輝澹水木，演漾在窗戶。荏苒幾盈虛，澄澄變今古。

美人清江畔，是夜越吟苦。千里共如何，微風(fēng)吹蘭杜。

中秋月蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。

中秋月齊已空碧無云露濕衣，眾星光外涌清規(guī)。東林莫礙漸高勢，四海正看當(dāng)路時(shí)。

還許分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。可憐關(guān)夜嬋娟影，正對五候殘酒卮。

關(guān)山月李白明月出天山，蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。

漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。

戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。

夜思李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

月夜劉方平更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

嫦娥李商隱云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沈。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

月夜憶舍弟杜甫戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達(dá)，況乃未休兵。

望月懷遠(yuǎn)張九齡海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思！滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢佳期。霜月李商隱初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟秋宵月下有懷孟浩然秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。

庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。佳期曠何許！望望空佇立。

中秋待月陸龜蒙轉(zhuǎn)缺霜輸上轉(zhuǎn)遲， 好風(fēng)偏似送佳期。簾斜樹隔情無限， 燭暗香殘坐不辭。

最愛笙調(diào)聞北里， 漸看星瀠失南箕。何人為校清涼力， 欲減初圓及午時(shí)。

倪莊中秋元好問強(qiáng)飯日逾瘦， 狹衣秋已寒。兒童漫相憶， 行路豈知難。

露氣入茅屋， 溪聲喧石灘。山中夜來月， 到曉不曾看。

八月十五夜桃源玩月劉禹錫塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山。

碧虛無云風(fēng)不起，山上長松山下水。群動(dòng)悠然一顧中，天高地平千萬里。

少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。云*（左車右并）欲下星斗動(dòng)，天樂一聲肌骨寒。

金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。

中秋月晏殊十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。

中秋月蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。

八月十五日夜湓亭望月白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會(huì)，今夜清光似往年。

天竺寺八月十五日夜桂子皮日休玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。

中秋見月和子由蘇軾明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。

誰為天公洗眸子，應(yīng)費(fèi)明河千斛水。遂令冷看世間人，照我湛然心不起。

西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍?bào)础＝裣⒀劭床灰姡S螢火爭清寒。

何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。曲折無心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。

青熒滅沒轉(zhuǎn)山前，浪*（左風(fēng)右占）風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。明月易低人易散，歸來呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒*（上將下蟲）鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。

南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺(tái)客。

中秋登樓望月米芾目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。

5. 描寫中秋月的詩句

1、床前明月光，疑是地上霜。 李白

2、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 李白

3、月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。 李白

4、舉杯邀明月，對影成三人。 李白

5、長安一片月，萬戶搗衣聲。 李白

6、明月出天山，蒼茫云海間。 李白

7、醉月頻中圣，迷花不事君。 李白

8、卻下水晶簾，玲瓏望秋月。 李白

9、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 李白

10、俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。 李白

11、峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。 李白

12、松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。 王維

13、深林人不知，明月來相照。 王維

14、明月松間照，清泉石上流。 王維

15、廣澤生明月，蒼山夾亂流。 馬戴

16、月黑雁飛高，單于夜遁逃。 盧綸

17、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 杜甫

18、星臨萬戶動(dòng)，月傍九霄多。 杜甫、

19、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 陶淵明

20、無言獨(dú)上西樓，月如鉤。 李煜

21、明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。 辛棄疾

22、可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易

23、一彈流水一彈月，半入江風(fēng)半入云。 對聯(lián)

24、更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。 劉方平

25、曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。 李商隱

26、會(huì)挽雕弓如滿月，西北望射天狼。 蘇軾

27、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

6. 【關(guān)于描寫秋月的古詩】

古朗月行唐五代? 李白小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤.又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青天端.仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán).白兔搗藥成，問言與誰餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘.羿昔落九烏，天人清且安.陰精此淪惑，去去不足觀.憂來其如何？凄愴摧心肝.望月懷遠(yuǎn) 張九齡海上生明月，天涯共此時(shí).情人怨遙夜，竟夕起相思.滅燭憐光滿，披衣覺露滋.不堪盈手贈(zèng)，還寢夢佳期.中秋月 蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤.此生此夜不長好，明月明年何處看.月夜憶舍弟 杜甫戍鼓斷人行，邊秋一雁聲.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明.有弟皆分散，無家問死生.寄書長不達(dá)，況乃未休兵.秋宵月下有懷 孟浩然秋空明月懸，光彩露沾濕.驚鵲棲未定，飛螢卷簾入.庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急.佳期曠何許！望望空佇立.中秋月 晏殊十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅 .未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤.十五夜望月 王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家.春江花月夜張若虛春江潮水連海平，海上明月共潮生.滟滟隨波千萬里，何處春江無月明.江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰.空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見.江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪.江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似.不知江月待何人，但見長江送流水.白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁.誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái).玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來.此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君.鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文.昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家.江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜.斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路.不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹.。

7. 歌詠中秋月的詩句

八月十五夜月杜甫滿月飛明鏡，歸心折大刀.轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高.水路疑霜雪，林棲見羽毛.此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫.中秋月齊已空碧無云露濕衣，眾星光外涌清規(guī).東林莫礙漸高勢，四海正看當(dāng)路時(shí).還許分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝.可憐關(guān)夜嬋娟影，正對五候殘酒卮.中秋待月陸龜蒙轉(zhuǎn)缺霜輸上轉(zhuǎn)遲， 好風(fēng)偏似送佳期.簾斜樹隔情無限， 燭暗香殘坐不辭.最愛笙調(diào)聞北里， 漸看星瀠失南箕.何人為校清涼力， 欲減初圓及午時(shí).陽關(guān)曲·中秋月蘇軾暮云收劇清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤.此生此夜不長好，明月明年何處看.唐·齊已《中秋月》詩：“空碧無云露濕衣，眾星光外涌清規(guī).東林莫礙漸高勢，四海正看當(dāng)路時(shí).還許分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝.可憐關(guān)夜嬋娟影，正對五候殘酒卮.”唐·方干 《中秋月》詩：“涼霄煙靄外，三五玉蟾秋.列野星辰正，當(dāng)空鬼魅愁.泉澄寒魄瑩，露滴冷光浮.未折青青桂，吟看不忍休.”唐·白居易《中秋月》詩“萬里清光不可思，添愁益恨繞天涯.誰人隴外久征戍？何處庭前新別離？失寵故姬歸院夜，沒蕃老將上樓時(shí).照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠(yuǎn)不知 .”北宋·王禹偁《中秋月》詩之一：“明可監(jiān)秋毫，供吟屬我曹.隔年方得見，終夕敢辭勞.冷向天心白，清臨露掌高.霖臺(tái)相照處，寒色滿藍(lán)袍.”之二：“何處見清輝，登樓正午時(shí).莫辭終夕看，動(dòng)是隔年期.冷濕流螢草，光凝宿鶴枝.不禁雞唱曉，輕別下天涯.”北宋·晏殊《中秋月》詩“十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅.未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤.”另在《紅樓夢》中賈雨村在中秋夜的作詩亦名《中秋月》“時(shí)逢三五便團(tuán)圓，滿把晴光護(hù)玉欄.天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看.”。

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