大家好，關于萬里長征人未還上一句是什么很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于萬里長征人未還的前面一句是什么的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

什么萬里長征人未還

“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”的意思是在漫長的邊防線上，戰爭一直沒有停止過，可是去邊防線打仗的戰士還沒有回來。

詩句出自王昌齡的《出塞二首》其一。

秦時明月漢時關：互文見義，秦漢時代的明月和雄關，即明月和雄關依然和秦漢時代一樣。

萬里長征人未還：出關萬里參加遠地征戍的人都沒有回來。

《出塞二首》是王昌齡早年赴西域時所作。《出塞》是樂府舊題。

秦漢以來，邊關多事，烽火不熄，士兵久戍不歸。詩人關心邊事，同情長期征戰的士兵，認為邊防上的要害問題是將領無用，不能抵御來犯的敵人，因此借樂府舊題《出塞》作詩以昔諷今。其中第二首詩在《全唐詩》中同時也錄入李白詩作下，作《軍行》。

詩句鑒賞：

詩的首句寫景物，為千古名句，受到歷代學士的激賞。

前人詮釋此句說：“以月屬秦，以關屬漢者，非月始于秦，關起于漢也，意謂月之臨關秦漢一轍，征人之出俱無還期，故交互其文而為可解不可解之語。讀者以意逆志，自當了然，非唐詩終無解也。”（唐汝詢《唐詩解》卷二十六）此句互文見義，含蘊豐富深遠。

在時空的大背景上詩人揮灑如椽巨筆，將秦漢以來的千年歷史與當時明月籠罩下的萬里邊關巧妙地融合起來。從歷史上看，秦漢時起便筑城備胡，在千年漫長的歲月中，邊關內外一直與胡人征戰不斷，如今與戍邊戰士日夜相伴的秦月漢關自然便成為歷史的見證“人”。

次句寫怨情。詩的主人公——久戍邊關的戰士，目睹眼前的景物“明月”、城“關”，不禁觸發起鄉關之思，不禁想起自己的不幸遭遇，以及整個民族的悲劇命運！萬里長征沒有歸期，古代秦漢已經如此，今天唐代依然如此。

后兩句，以側面烘染的筆法點出詩篇的主題：假如李廣將軍還活著的話，就決不會讓胡馬越過陰山，邊境安定，征人也就可以回家與親人團聚了。這里用“但使”“不教”的假設句對古代英雄人物飛將軍李廣充滿無限景仰之情，對現今將領的諷刺含意不言自明。

此詩悲壯渾成，婉而多諷，因之明代詩人李攀龍稱贊這首詩是唐人七絕的壓卷之作。

秦時明月漢時關，萬里長征人未還的全詩是什么？

《出塞》這首詩的意思是：依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊御敵鏖戰萬里征人未回還。倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不讓匈奴南下牧馬度過陰山。

全文：秦時明月漢時關，萬里長征人未還。?但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

《出塞》是唐代詩人王昌齡的一組邊塞詩，以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成。詩人以雄勁的筆觸，對當時的邊塞戰爭生活作了高度的藝術概括。

擴展資料：

詩從寫景入手。首句“秦時明月漢時關”七個字，即展現出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關塞。詩人只用大筆勾勒，不作細致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。

尤為奇妙的是，詩人在“月”和“關”的前面，用“秦漢時”三字加以修飾，使這幅月臨關塞圖，變成了時間中的圖畫，給萬里邊關賦予了悠久的歷史感。這是詩人對長期的邊塞戰爭作了深刻思考而產生的“神來之筆”。

出塞這首詩表達了作者什么樣的思想感情？

王昌齡的《出塞》表達了作者對家國的愛重和維護、對戰爭勝利的渴望與期盼以及對良將的信心。原詩：《出塞》作者：王昌齡秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。釋義：依舊是秦時的明月漢時的邊關，征戰長久延續萬里征夫不回還。倘若龍城的飛將李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。擴展資料：這是一首慨嘆邊戰不斷，國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關，明月秦時，大有歷史變換，征戰未斷的感嘆。首句“秦時明月漢時關”七個字，即展現出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關塞。詩人只用大筆勾勒，不作細致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。二句寫征人未還，多少兒男戰死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實不過分。

“秦時明月漢時關”出自那首詩，全文是什么？

“秦時明月漢時關”出自唐代王昌齡寫的《出塞》。

原文

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

翻譯

依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊御敵鏖戰萬里征夫未回還。

只要龍城的飛將李廣如今還在，一定不會讓敵人的鐵蹄踏過陰山。

賞析

這是一首慨嘆邊戰不斷，國無良將的邊塞詩。以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成。詩人以雄勁的筆觸，對當時的邊塞戰爭生活作了高度的藝術概括，把寫景、敘事、抒情與議論緊密結合，在詩里熔鑄了豐富復雜的思想感情，使詩的意境雄渾深遠，既激動人心，又耐人尋味。對《出塞》的評價歷來很高。明代詩人李攀龍甚至推獎它是唐人七絕的壓卷之作，楊慎編選唐人絕句，也列它為第一。

詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關，明月秦時，大有歷史變換，征戰未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實不過分。

塞當作求取功名的一種出路。一些大都有邊塞生活經歷的知識分子，他們的詩歌以描寫邊塞生活為主要內容，這就形成了所謂“邊塞詩派”。?王昌齡是這個流派中的重要成員。

詩從寫景入手。“秦時明月漢時關”，皓月當空，照耀著萬里邊疆的關塞，顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條。在“月”和“關”的前面用“秦漢時”加以修飾，使意境更加高遠，把我們引到了遙遠的古代，更引人深思：秦漢以來邊防戰爭連續不斷，一直持續至今，真是拖得太久了！這是從時間上描寫邊塞的悠久。

面對這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯想起秦漢以來無數獻身邊疆、至死未歸的人們。“萬里長征人未還”，又從空間角度點明邊塞的遙遠。這里的“人”，既是指已經戰死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒。“人未還”，一是說明邊防不鞏固，二是對士卒表示同情。這本是一個問題的兩個方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒有解決的大問題，怎樣來解決這個問題呢？第三、四兩句就是詩人的回答。

“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，直接抒發了邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛國家的壯志：只要有衛青李廣那樣的名將，敵人的馬隊就不會度過陰山。這兩句寫得意在言外。意思就是說：由于朝廷用人不當，使將帥不得其人，才造成了烽火長燃、征人不還的局面。

注釋

但使：只要。

龍城飛將：《漢書·衛青霍去病傳》載，元光六年（前129年），衛青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數百。籠城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛青奇襲龍城的事情。其中，有人認為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城（盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地），縱觀李廣一生主要的時間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊。這里指英勇善戰的將領。

教：令，使。

胡馬：指侵擾內地的外族騎兵。

度：越過。

陰山：位于今內蒙古中部及河北北部。

創作背景

《出塞》是王昌齡早年赴西域時所作。王昌齡所處盛唐，所以在其邊塞詩中，多能體現一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。但是頻繁的邊塞戰爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。

作者簡介

王昌齡 (698— 756），字少伯，河東晉陽（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農耕，而立之年，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘曉所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽（亦有“詩家天子王江寧”的說法）。

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