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人生自古誰無死留取丹心照汗青的作者是誰？

文天祥。

文天祥（1236年6月6日—1283年1月9日），今江西省吉安市青原區(qū)富田鎮(zhèn)人，南宋末年政治家、民族英雄。

抗元戰(zhàn)爭中在五坡嶺被俘，押至元大都，被囚三年，屢經(jīng)威逼利誘，仍誓死不屈。元至元十九年十二月（1283年1月），文天祥從容就義，終年四十七歲。明代時追賜謚號“忠烈”。

他在《過零丁洋》中所作的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，氣勢磅礴，情調高亢，激勵了后世眾多為理想而奮斗的仁人志士。

人物事跡：

文天祥于開慶元年（1259年）任簽書寧海軍節(jié)度判官。時元軍攻鄂州（今武漢武昌），宦官董宋臣主張遷都避兵。文天祥上書宋廷，建策建方鎮(zhèn)分地防守，從民兵中選精兵，破格選用將帥。

并請除殺動搖民心的董宋臣，未被采納，辭官回鄉(xiāng)。德祐元年（1275年），元軍沿長江東下，宋守將多降。文天祥罄家財為軍資，招勤王兵至5萬人，入衛(wèi)臨安（今杭州）。

他上書建議分全國為四鎮(zhèn)，集中財力、軍力抗元。旋為浙西、江東制置使兼知平江府。遣將援常州（今屬江蘇），因淮將張全見危不救而敗，退守余杭（今杭州西）。

德祐二年（1276年）力請同浙西制置副使兼知平江府張世杰率京師軍民20余萬，與元軍背城一戰(zhàn)，宋廷不許。后一度被元廷扣押，北上途中逃至溫州（今屬浙江）。

五月，在福州與張世杰、禮部侍郎陸秀夫、右丞相陳宜中等擁立益王趙昰為帝。建策取海道北復江浙，為陳宜中所阻，遂赴南劍州（今福建南平）聚兵抗元。十一月，進軍江西失敗。

景炎二年（1277年）五月，在各地抗元義軍和人民支持下，再攻江西，于雩都（今于都）擊敗元軍，收復興國（今屬江西）及贛州、吉州的屬縣，終因勢孤力單，敗退廣東，于祥興元年（1278年）十二月在五坡嶺（今廣東海豐北）被俘。

人生自古誰無死 留取丹心照汗青的作者是誰

人生自古誰無死，留取丹心照汗青的作者是文天祥。

原文如下：

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

文學賞析

首聯(lián)“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星?！薄捌鹨唤?jīng)”當指天祥二十歲中進士說的，四周星即四年。天祥于德祐元年（1275），起兵勤王，至祥興元年（1278）被俘，恰為四個年頭。此自敘生平，思今憶昔。從時間說，拈出“入世”和“勤王”，一關個人出處，一關國家危亡，兩件大事，一片忠心。

唐宋時期，一個人要想替國家做出一番事業(yè)，必須入仕，要入仕，作為知識分子必須通過科舉考選，考選就得讀經(jīng)，文天祥遇難時，衣帶中留有個自贊文說：“讀圣賢書，所學何事，而今而后，庶幾無愧”，就是把這兩件事拴在一起的。圣人著作就叫經(jīng)，經(jīng)是治國安邦的。

人生自古誰無死留取丹心照汗青出自誰的詩

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這首詩的作者是文天祥。

釋義：人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。

原詩：

《過零丁洋》

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

譯文：

回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個年頭。

國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。

惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。

擴展資料：

“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”這一句筆勢一轉，忽然宕進，由現(xiàn)在渡到將來，撥開現(xiàn)實，露出理想，如此結語，有如撞鐘，清音繞梁。全詩格調，頓然一變，由沉郁轉為開拓、豪放、灑脫。

讓赤誠的心如一團火，照耀史冊，照亮世界，照暖人生。用一照字，顯示光芒四射，英氣逼人。誠然文天祥把做詩與做人，詩格與人格，渾然一體。千秋絕唱，情調高昂，激勵和感召古往今來無數(shù)志士仁人為正義事業(yè)英勇獻身。

參考資料來源：百度百科——過零丁洋

"人生自古誰無死,留取丹心照汗青"的作者是

人生自古誰無死留取丹心照汗青的作者是文天祥。

過零丁洋

作者：文天祥

原文：

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

譯文：

回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個年頭。

國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。

惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。

《過零丁洋》的賞析：

《過零丁洋》首聯(lián)“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。”“起一經(jīng)”當指天祥二十歲中進士說的，四周星即四年。天祥于德祐元年，起兵勤王，至祥興元年被俘，恰為四個年頭。

此自敘生平，思今憶昔。從時間說，拈出“入世”和“勤王”，一關個人出處，一關國家危亡，兩件大事，一片忠心。

唐宋時期，一個人要想替國家做出一番事業(yè)，必須入仕。要入仕，作為知識分子必須通過科舉考選，考選就得讀經(jīng)。

文天祥遇難時，衣帶中留有個自贊文說：“讀圣賢書，所學何事，而今而后，庶幾無愧”，就是把這兩件事拴在一起的。圣人著作就叫經(jīng)，經(jīng)是治國安邦的。這兩句詩，講兩件事，似可分開獨立，而實質上是連結在一起的。

人生自古誰無死？留取丹心照汗青出自誰？

人生自古誰無死，留取丹心照汗青的作者是文天祥。

這首詩飽含沉痛悲涼，既嘆國運又嘆自身，把家國之恨、艱危困厄渲染到極致，但在最后一句卻由悲而壯、由郁而揚，迸發(fā)出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，慷慨激昂、擲地有聲，以磅礴的氣勢、高亢的語調顯示了詩人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。此詩前二句，詩人回顧平生；中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識；末二句是作者對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。全詩表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。《過零丁洋》為氣貫長虹、啟迪后世的名篇，尤以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”影響了一代又一代愛國志士和廣大民眾。自“五四運動”以來到抗日戰(zhàn)爭，在中國本土，在南洋和海外各地，無論是文學創(chuàng)作、戲劇演出、歌曲傳唱中，經(jīng)?？梢钥吹健哆^零丁洋》等篇，激勵民族情愫的吶喊。對后世志士仁人的節(jié)操，文學上的摯情文采都有深刻的啟發(fā)和廣遠的影響。

好了，文章到此結束，希望可以幫助到大家。