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愁更愁的前一句是什么,愁更愁的下一句是什么

君既無情我便休2023-02-27 23:50故事30

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愁更愁的前一句是什么

愁更愁的前一句是“抽刀斷水水更流”。這首詩句出自唐代詩人李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》。原句為:抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。譯文:抽刀切斷水流,水波奔流更暢;舉杯想要銷愁,愁思更加濃烈。人生在世,無法稱心如意,不如披頭散發,登上長江一葉扁舟。此詩的重點不是寫離情別緒,而主要是感懷,抒發自己的理想和抱負不能實現的牢騷。全詩感情沉郁、奔放幾乎句句都是精華,是李白詩的代表作之一。

借酒消愁愁更愁上一句是什么?

抽刀斷水水更流。

《宣州謝朓樓餞別校書叔云》

【作者】李白?【朝代】唐

棄我去者,昨日之日不可留;

亂我心者,今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。

俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。

抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。

白話釋義:

棄我而去的,昨天已不可挽留,擾亂我心緒的,今天使我極為煩憂。萬里長風吹送南歸的鴻雁,面對此景,正可以登上高樓開懷暢飲。你的文章就像漢代文學作品一般剛健清新。而我的詩風,也像謝朓那樣清新秀麗。

我們都滿懷豪情逸興,飛躍的神思想要騰空而上高高的青天,去摘取那皎潔的明月。好像抽出寶刀去砍流水一樣,水不但沒有被斬斷,反而流得更湍急了。

我舉起酒杯痛飲,本想借酒消去煩憂,結果反倒愁上加愁。啊!人生在世竟然如此不稱心如意,還不如明天就披散了頭發,乘一只小舟在江湖之上自在地漂流(退隱江湖)罷了。

擴展資料

寫作背景:

開元十九年(731年),玄宗多任宦官,尤寵高力士,時四方表奏,皆先為高力士所決。十月,玄宗駕幸洛陽。李白三十一歲,窮愁潦倒于長安,自暴自棄,與長安市井之徒交往。

初夏,離長安,經開封(今河南省開封市),到宋城(今河南省商丘縣)。秋到嵩山五岳之一的中岳(為河南省登封縣的名山),戀故友元丹丘的山居所在,逐有隱居之意。暮秋,滯留洛陽。

開元二十年(732年),十月,玄宗出巡,詔令巡幸所至,地方官員可將本地區賢才直接向朝廷推薦。十二月,歸還洛陽。是年全國戶數為786萬余,人口4543萬余,是有史以來的最高記錄。李白自春歷夏在洛陽與元演、崔成甫結識。

秋,自洛陽返安陸。途經南陽(今河南省南陽市),結識崔宗之。冬,元演自洛陽到安陸相訪,二人同游隨州(今湖北省隨縣)。歲未,歸家安陸。

開元二十二年(734年)正月,李白為玄宗獻上著作《明堂賦》(明堂為紫微城正殿),賦云:“穹崇明堂,倚天開兮。”又云:“四門啟兮萬國來,考休征兮進賢才。儼若皇居而作固,窮千祀兮悠哉!”

唐玄宗在開元二十二年正月至二十四年十月一直都住在東都。此賦當是李白在開元二十三年前后游東都親見紫微城明堂后所作。

按賦中有“臣白美頌”等字樣,疑太白曾以此賦在東都洛陽進獻玄宗。此賦盛贊明堂之宏大壯麗,寫盡開元盛世的雄偉氣象以及作者的政治理想。

這首詩約作于安史之亂前不久的天寶十二載(753年)。李白于天寶元年(742年)懷著遠大的政治理想來到長安,任職于翰林院。

天寶三載(744年),因被讒言擊中而離開朝廷,內心十分憤慨地重新開始了漫游生活。大約是在天寶十二載(753年)的秋天,李白來到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云至此,很快又要離開,李白陪他登謝朓樓,設宴送行。

李白要送行的李云,又名李華(此詩《文苑英華》題作《陪侍御叔華登樓歌》),是當時著名的古文家,任秘書省校書郎,專門負責校對圖書。李白稱他為叔,但并非族親關系。天寶十一載(752年)李云任監察御史。

獨孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》中記載:“(天寶)十一年拜監察御史。會權臣竊柄,貪猾當路,公入司方書,出按二千石,持斧所向,列郡為肅。”可見李云為官的剛直、清正和不畏權貴。這首詩是在李云行至宣城與李白相遇并同登謝朓樓時,李白為之餞行而作。

借酒消愁愁更愁全詩

《宣州謝朓樓餞別校書叔云》

——李白

棄我去者,昨日之日不可留;

亂我心者,今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。

俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。

抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。

人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。

擴展資料:

《宣州謝朓樓餞別校書書云》詞句注釋

宣州:今安徽宣城一帶。謝朓(tiǎo)樓:又名北樓、謝公樓,在陵陽山上,是南齊詩人謝朓任宣城太守時所建,并改名為疊嶂樓。

李白曾多次登臨,并且寫過一首《秋登宣城謝朓北樓》。餞別:以酒食送行。校(jiào)書:官名,即秘書省校書郎,掌管朝廷的圖書整理工作。叔云:李白的叔叔李云。

長風:遠風,大風。

此:指上句的長風秋雁的景色。酣(hān):暢飲。高樓:指謝朓樓。

蓬萊文章:借指李云的文章。蓬萊,此指東漢時藏書之東觀。《后漢書》卷二三《竇融列傳》附竇章傳:“是時學者稱東觀為老氏藏室,道家蓬萊山”。李賢注:“言東觀經籍多也。

蓬萊,海中神山,為仙府,幽經秘籍并皆在也。”建安骨:指剛健遒勁的詩文風格。漢末建安(漢獻帝年號,196—220)年間,“三曹”和“七子”等作家所作之詩風骨遒上,后人稱之為“建安風骨”。

小謝:指謝朓,字玄暉,南朝齊詩人。后人將他和謝靈運并稱為大謝、小謝。這里用以自喻。清發(fā):指清新秀發的詩風。發:詩文俊逸。

俱懷:兩人都懷有。逸興(xìng):飄逸豪放的興致,多指山水游興,超邁的意興。王勃《滕王閣序》:“遙襟甫暢,逸興遄飛”。

李白《送賀賓客歸越》:“鏡湖流水漾清波,狂客歸舟逸興多。”壯思飛:盧思道《盧記室誄》:“麗詞泉涌,壯思云飛。”壯思:雄心壯志,豪壯的意思。

覽:通“攬”,摘取。一本作“攬”。

銷:一本作“消”。更:一本作“復”。

稱(chèn)意:稱心如意。

明朝(zhāo):明天。散發(fà):去冠披發,指隱居不仕。這里是形容狂放不羈。古人束發戴冠,散發表示閑適自在。

弄扁(piān)舟:乘小舟歸隱江湖。扁舟:小舟,小船。春秋末年,范蠡辭別越王勾踐,“乘扁舟浮于江湖”(《史記·貨殖列傳》)。散發弄扁舟:一作“舉棹還滄洲”。

參考資料來源:百度百科_宣州謝朓樓餞別校書叔云

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