大家好，今天本篇文章就來給大家分享有哪些自敘詩，以及自敘這首詩塑造了詩人怎樣的形象對應(yīng)的知識和見解，內(nèi)容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

落花不是無情物，化作春泥更護(hù)花。整首詩是什么

己亥雜詩·其五

【清代】龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

譯文：

浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸, 離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。

我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。

《己亥雜詩》是清代詩人龔自珍創(chuàng)作的一組詩集。本詩是一組自敘詩，寫了平生出處、著述、交游等，題材極為廣泛。

龔自珍所作詩文，提倡“更法”“改革”，批評清王朝的腐敗，洋溢著愛國熱情。

擴(kuò)展資料：

創(chuàng)作背景

這組詩作于清道光十九年己亥。這年龔自珍辭官，由北京南返杭州，后又北上接取家屬，在南北往返的途中，他看著祖國的大好河山，目睹生活在苦難中的人民，不禁觸景生情，思緒萬千，即興寫下了一首又一首詩，于是誕生了《己亥雜詩》。

參考資料：百度百科-己亥雜詩

己亥雜詩意思以及資料。

己亥雜詩

九州生氣恃風(fēng)雷，

萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，

不拘一格降人才。

【注釋】

1．這是《已亥雜詩》中的第二百二十首。九州：中國。

2．生氣：生氣勃勃的局面。

3．恃（shì）：依靠。

4．喑（yīn）：啞。萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。究：終究、畢竟。

5．天公：造物主。重：重新。抖擻：振作精神。

6．降：降生。

【譯文】

只有風(fēng)雪激蕩般的巨大力量才能使中國大地發(fā)出勃勃生氣，

然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。

我奉勸天帝能重新振作精神，

不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。

己亥雜詩是一首什么詩，什么一句表達(dá)了詩人對清朝末年

己亥雜詩是一首政治詩，萬馬齊喑究可哀一句表達(dá)了詩人對清朝末年社會局勢不滿。

《己亥雜詩》是清代文學(xué)家龔自珍創(chuàng)作的一組詩。這是一組自敘詩，寫了平生出處、著述、交游等，或議時(shí)政，或述見聞，或思往事，題材十分廣泛，內(nèi)容復(fù)雜，大多借題發(fā)揮，抨擊社會。全詩多用象征隱喻，想象豐富奇特，運(yùn)用多種手法寫景抒情。

擴(kuò)展資料：

《己亥雜詩》共三百一十五首，或議時(shí)政，或述見聞，或思往事，題材十分廣泛，內(nèi)容復(fù)雜，大多借題發(fā)揮，抨擊社會。龔自珍生活在鴉片戰(zhàn)爭前夕。

全詩以一種熱情洋溢的戰(zhàn)斗姿態(tài)，對清朝當(dāng)政者以諷薦，表達(dá)了作者心中對國家未來命途的關(guān)切，和希望當(dāng)政者能夠廣納人才的渴望，具有很深刻的歷史背景和很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

自敘古詩杜荀鶴

自 敘

唐·杜荀鶴

酒甕琴書伴病身,熟諳時(shí)事樂于貧

寧為宇宙閑吟客,怕作乾坤竊祿人

詩旨未能忘救物,世情奈值不容真

平生肺腑無言處,白發(fā)吾唐一逸人

.分析詩中暗示的社會背景.(2分

.賞析這首詩中抒情主人公的形象

整理：zln201705

杜荀鶴《自敘》古詩賞析

自敘

杜荀鶴

酒甕琴書伴病身，熟諳時(shí)事樂于貧。

寧為宇宙閑吟客，怕作乾坤竊祿人。

詩旨未能忘救物，世情奈值不容真。

平生肺腑無言處，白發(fā)吾唐一逸人。

【詩文解釋】

酒甕琴書終日與衰病之身相伴，熟知世道人情而樂于孤寂清貧。寧愿安守窮困，做一個(gè)天地之間的詩者，決不投身官場，成為世間利祿之人。吟詩作賦不忘濟(jì)世救物，可嘆的是，世道黑暗，人情深險(xiǎn)，不能容忍正直本真。平生肺腑之言無處訴說，如今老矣，蒼顏白發(fā)，只能遁身世處，做個(gè)隱逸之人。

【詞語解釋】

真：值。

【賞析】

這是一個(gè)懷才不遇壯志難酬的潦倒書生的感世傷懷之作。此詩以議論為主，但議而不空，直中見曲，飽蘸了作者的悲憤之情。全詩的布局謀篇頗費(fèi)匠心，結(jié)構(gòu)精巧，層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，詩人的情感與詩的主旨完美結(jié)合。

這首七律，詩人寫自己身處暗世、有志難伸、懷才不遇、走頭無路的困境和內(nèi)心的煩憂。通篇夾敘夾議，評論時(shí)事，申述懷抱，滿紙韻味，生動感人。

詩的首聯(lián)概述自己的境遇和處世態(tài)度。“酒甕琴書伴病身”，開頭七字，新穎活脫，逼真地勾畫出一個(gè)當(dāng)時(shí)封建社會中失意潦倒的知識分子形象。他只有三件東西：借以澆愁的酒甕，借以抒憤、寄情的琴和書，詩人是多么貧寒、孤寂啊！可是詩人對這種貧苦生活所抱的態(tài)度，卻出人意料，他不以為苦，反以為“樂”──“熟諳時(shí)事樂于貧”。原來他“樂于貧”乃是因?yàn)閷Ξ?dāng)時(shí)晚唐社會的昏暗社會現(xiàn)實(shí)非常熟悉。“熟諳”一詞，概括了詩人“年年名路漫辛勤，襟袖空多馬上塵”（《感秋》）的長期不幸遭遇；也暗示出上句“病身”是怎樣造成的。“樂于貧”的“樂”字，表現(xiàn)出詩人的正直性格和高尚情操。這樣正直、高尚的人，不能“樂于”為國施展才華，而只能“樂于貧”，這是腐朽統(tǒng)治造成的真正悲劇。

緊接著，詩人進(jìn)一步表明“樂于貧”的心跡：“寧為宇宙閑吟客，怕作乾坤竊祿人。”意思是說，我寧愿安守窮途，做天地間一個(gè)隱逸詩人；決不愿竊取俸祿，當(dāng)人間的庸俗官吏。這一聯(lián)警句，上下對仗，一取一舍，涇渭分明，斬截有力，震懾人心。這種擲地作金石聲的語言，進(jìn)一步表現(xiàn)出詩人冰清玉潔的品格。

詩人說寧愿作“閑吟客”，“吟”什么？第五句作了回答：“詩旨未能忘救物”。詩人困于蒿萊，也并未消極避世，而是始終不忘國家和人民所遭受的災(zāi)難。他的詩的確是“言論關(guān)時(shí)務(wù)，篇章見國風(fēng)”（《秋日山中見李處士》），表現(xiàn)出一片救物濟(jì)世的熱忱。正因?yàn)樗脑姟岸嘀黧鸫獭保荒転槭浪荩灾隆氨娕麣⒅保ㄒ姟短撇抛觽鳌罚９试姷牡诹渖钌羁畤@：“世情奈值不容真！”真，指敢于說真話的正直之士。“不容真”三字，深刻地揭露了人妖顛倒是非混淆的'當(dāng)時(shí)的社會本質(zhì)。這兩句是全詩的重點(diǎn)和高潮。詩人單刀直入，揭示了志士仁人和黑暗社會之間的尖銳矛盾。

詩的最后兩句，以蒼涼悲憤的語調(diào)作結(jié)：“平生肺腑無言處，白發(fā)吾唐一逸人。”一生懷才不遇，壯志莫酬，內(nèi)心的痛苦，無處訴說；“吾唐”雖大，卻沒有正直之士容身之地，我只好遁身世外，做個(gè)隱逸之人。讀到這里，我們會很自然地聯(lián)想到《離騷》的卒章，屈原不是也掩淚太息：“已矣哉！國無人莫我知兮，又何懷乎故都！既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！”此詩結(jié)尾兩句和《離騷》的卒章同樣感人。我們仿佛看到白發(fā)蒼蒼的詩人，愁容滿面，仰天長嘯，老淚縱橫。

這首詩以議論為主，但議而不空，直中見曲，議論同形象相結(jié)合，并且議論中飽和著濃郁的感情，字字句句“沛然從肺腑中流出”（惠洪《冷齋夜話》），充滿著悲憤和激情。在謀篇布局上構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)層層推演，環(huán)環(huán)相扣，步步深入：首聯(lián)“樂于貧”，帶出頷聯(lián)“寧為宇宙閑吟客，怕作乾坤竊祿人”；頷聯(lián)“閑吟客”帶出頸聯(lián)“詩旨未能忘救物，世情奈值不容真”；頸聯(lián)“不容真”，帶出尾聯(lián)“平生肺腑無言處，白發(fā)吾唐一逸人”；尾聯(lián)“平生肺腑無言處”，又與開頭“酒甕琴書伴病身”相呼應(yīng)，滿篇皆活，渾然一體。隨著層次的推進(jìn)，詩人的形象越來越鮮明；詩人感情的波濤，后浪催前浪，逐步推向高峰；詩的主旨也一步一步開拓、深化。讀此詩猶如登山，轉(zhuǎn)過一盤又一盤，愈轉(zhuǎn)愈入佳境。

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