大家好，今天本篇文章就來給大家分享輕衫細馬是什么意思，以及輕衫細馬春年少什么意思對應的知識和見解，內容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

這首詩歌的大意是？ 原文：二月二日新雨晴，草牙菜甲一時生。輕衫細馬青年少，十字津頭一字行

二月初二那天是個雨后初晴的日子 菜地里的菜和草搶著生長 渡頭這邊 一群騎著嫩馬穿著輕便衣衫的朝氣少年正排成一行走著

白居易《二月二日》古詩原文意思賞析

古詩《二月二日》

年代:唐

作者:白居易

二月二日新雨晴，草芽菜甲一時生。

輕衫細馬春年少，十字津頭一字行。

作品賞析

　 【鑒賞】：

公元851年(大中五年)秋，李商隱的妻子王氏亡故。為了謀生，他不得不應東川節度使柳仲郢之辟，入幕任節度書記，于同年十月撇下 *** 稚子，只身遠赴梓州(州治在今四川三臺 )，開始了他一生中最后也是時間最長的一次幕府生涯。此詩應作于公元854 年，即詩人在抑幕的第三年。

蜀中風俗，二月二日為踏青節。詩的首句“二月二日江上行 ”，點明踏青節江上春游。次句“東風日暖聞吹笙 ”，寫江行游春的最初感覺和印象。和煦的東風，溫暖的旭日，都散發著融和的春意，就是那笙聲，也似乎帶著春回大地的暖意。笙簧畏潮濕，天寒吹久則聲澀不揚，須以微火香料暖笙。東風日暖，笙自然也簧暖而聲清了。“聞吹笙”和“東風日暖”分別從聽覺和感覺寫出了踏青江行的感受——到處是暖洋洋的春意。

頷聯“花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。”寫江上春色。如果說首聯還是描寫剛接觸外界事物時一種自然的感受，這一聯則是有意尋春、賞春了。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常見的事物，是春天生命與活力的標志，紅(花)、綠(柳)、黃、紫，更寫出了春天絢爛色彩。但這一聯不僅抒寫詩人對美麗春色的流連陶醉，而且委婉透露出因美好春色而觸動的傷感。“無賴”即“ 無心”，與“有情”相對。花、柳是沒有人的感覺和感情的事物，它只按自然規律行事，春天來了，便吐蕊、長葉，在東風旭日中顯示出生命的活力，散發著春天的氣息，而不顧人的悲歡哀樂，故源“無賴 ”。蜂、蝶是有生命的動物，春到人間，穿花繞柳，翩翩飛舞，像是滿懷喜悅宣告著春天的來臨，故說“有情 ”。然而，不管是無心的花柳，還是有情的蜂蝶，它們作為春色的標志，生命活力的象征，又都和失去了生命春天的詩人形成鮮明對照。“無賴者自無賴，有情者自有情，于我總無與也”(姚培謙《李義山詩箋注 》)，其實還不止是“無與”，而且是一種 *** 。細味“各”字、“俱”字，不難發覺其中透露出的隱痛。詩人寫江間春色，寫物遂其情，正是為了要反襯出自己的沉淪身世與凄苦心境。何焯說：“前半逼出憶歸，如此濃至，卻使人不覺 ”。這“不覺”正是詩的蘊藉處。

頸聯“萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營。”轉寫長期寄幕思歸。元亮井，用陶潛(字元亮 )《歸園田居》：“ 井灶有遺處，桑竹殘朽株”;亞夫營，用周亞夫屯兵細柳營事，暗寓幕主的柳姓。雖用典，卻像隨手拈來，信口道出。他曾說自己“無文通半頃之田，乏元亮數間之屋”，可見詩人連歸隱躬耕的起碼物質條件也沒有。“萬里”、“三年”，表面上是寫空間的懸隔，時間的漫長，實際上正是抒寫欲歸不能的苦悶和無奈。對照著“三年已制思鄉淚，更入新年恐不禁”(《寫意 》)、“三年苦霧巴江水，不為離人照屋梁”(《初起》)等詩句，不難感到“三年從事亞夫營”之中所蘊含的羈泊天涯的痛苦。

末聯“新灘莫悟游人意，更作風檐夜雨聲”。寫新灘流水在羈愁者耳中引起的特殊感受。春江水漲，新灘流水在一般游春者聽來，自然是歡暢悅耳的春之歌;但在思歸不得的天涯羈旅者耳中，卻像是午夜檐間風雨的凄涼之聲，不斷撩動著自己的羈愁，所以發出“新灘莫悟游人意”的嗟嘆。本是聽者主觀感情作怪，卻說“新灘莫悟”，曲折有致。馮浩說：“悟字入微。我方借此遣恨，乃新灘莫悟，而更作風雨凄其之態，以動我愁，真令人驅愁無地矣。”可謂深得其旨。李商隱許多抒寫身世之悲的詩篇，往往以深沉凝重的筆調，綺麗精工的語言，著意渲染出一種迷蒙悲凄的環境氣氛。這首詩卻以樂境寫哀思，以美麗的春色反襯自己凄苦的身世，以輕快流走的筆調抒發抑塞不舒的情懷，以清空如話的語言表現宛轉曲折的情思，具有相輔相成對立統一的藝術效果。

《二月二日》 白居易 詩意

意思是：二月二日新雨初霽,小草和田畦里的菜都發出了嫩芽,一派春意盎然的景象.而十字碼頭,一群身著輕衫牽著駿馬的少年正徐徐走著。

原文：

二月二日

唐代：白居易

二月二日新雨晴，草芽菜甲一時生。

輕衫細馬春年少，十字津頭一字行。

擴展資料：

這首詩寫龍抬頭這個節日的情景，驚蟄天春雨綿綿，草木一新。根據龍抬頭的習俗，后兩句是青年出來過節，進行一些傳統活動。女的回娘家省親，所以在渡口擁擠上船或下船，或者后兩句寫同一件事，就是男的來迎接或送回娘家的女的。

“二月二，龍抬頭”早在唐代，就已有二月二這個節日的記載。這一天，是個踏青的好日子。唐朝人還把二月初二當作一個特殊的日子——“迎富貴”的日子，這一天要吃“迎富貴果子”，就是吃一些點心類食品。

此外，當時民間還流行著互相贈送刀尺、百谷、瓜果種籽和迎富貴果子的習俗。這一習俗到宋代仍然盛行。而二月二與龍的結合既包含了中國古代對龍神的祟拜，也表現了古人對星辰運行和農業節氣的認識。

農歷二月，大地復蘇，草木萌動，農民就要春耕、播種了。這是個既需要雨水，又有可能降雨的時期，于是人們祈求傳說中的龍王行云布雨，以保民間風調雨順、五谷豐登。“二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流”正道出了這種祈盼。民諺背后，包含著先民們作為農耕民族對于幸福的向往。

到了元朝，二月二就已成為明確的“龍抬頭”日了，又被稱為春龍節，又叫龍頭節或青龍節，逐漸演變成除蟲害和祈豐收為主的節日。關于引龍、訂囤、煎餅熏蟲、擊梁辟鼠、炒豆報捷等風俗活動的記載也日漸繁多。

“二月二日新雨晴，草芽菜甲一時生。 輕衫細馬青年少，十字津頭一字行。”的意思。急用，不用講習俗，字面

二月二日新雨初霽，小草和田畦里的菜都發出了嫩芽，一派春意盎然的景象.而十字津頭(應該就是指碼頭或堤岸邊)，一群身著輕衫牽著細馬的少年正徐徐走著。

時令進入二月，氣候日趨暖和，北方的土地因解凍而漸漸松軟。

晴朗的日子里陽光溫暖明亮，幾只小小的野鴨在達活泉波光粼粼的湖面上悠然閑游，一會兒排成一字形列隊向前，一會兒又散開來，三三兩兩結著伴，叼叼水里的小蟲兒，理理身上的羽毛，時而相互望望。

它們小小的身軀完美地演繹著春天給天地萬物帶來的舒展、愜意和自由。高高的天空上，風箏與春風的友情正親密上演，風托著鳶，鳶裝扮著天。

行人們抬頭望天，想起了自己曾經競放風箏的快樂童年，預約著老有所樂的放風箏的老年，心里，又多了一抹亮色，臉上，綻開了笑顏。

OK，本文到此結束，希望對大家有所幫助。