很多朋友對于王維寫古詩有哪些和王維寫古詩有哪些作品不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

王維的古詩有那些

王維祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。有關(guān)王維的古詩，歡迎大家一起來借鑒一下！

1、《山中送別》

山中相送罷，日暮掩柴扉。

春草年年綠，王孫歸不歸？

2、《鹿柴》

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

3、《雜詩》

君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

來日綺窗前，寒梅著花未？

4、《輞川閑居贈裴秀才迪》

寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。

倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。

渡頭余落日，墟里上孤煙。

復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。

5、《漢江臨眺》

楚塞三湘接，荊門九派通。

江流天地外，山色有無中。

郡邑浮前浦，波瀾動遠空。

襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁。

6、《終南山》

太乙近天都，連山到海隅。

白云回望合，青靄入看無。

分野中峰變，陰晴眾壑殊。

欲投人處宿，隔水問樵夫。

7、《送嚴秀才還蜀》

寧親為令子，似舅即賢甥。

別路經(jīng)花縣，還鄉(xiāng)入錦城。

山臨青塞斷，江向白云平。

獻賦何時至，明君憶長卿。

8、《送封太守》

忽解羊頭削，聊馳熊首轓。

揚舲發(fā)夏口，按節(jié)向吳門。

帆映丹陽郭，楓攢赤岸村。

百城多候吏，露冕一何尊。

9、《送崔興宗》

已恨親皆遠，誰憐友復(fù)稀。

君王未西顧，游宦盡東歸。

塞迥山河凈，天長云樹微。

方同菊花節(jié)，相待洛陽扉。

10、《渭城曲》

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

王維的詩情與畫意

小時候背詩，有一套書，特為編給幼兒的，詩文都配了圖。我到現(xiàn)在還記得有一頁打開，左手是《竹里館》，墨竹掩映的男子面前一案琴，頭頂上一輪月。這 要放到徽宗畫院里考核，恐怕也就是花也蹄也馬也一個都不能少的“踏花歸去馬蹄香”，又或者橋邊酒店一叢竹的“竹鎖橋邊賣酒家”，想必拿不到高分。然而小朋 友看到是歡喜的，詩又短，字又簡單，閉上眼睛也如在眼前，到了“明月來相照”，如美人悄回眸，戛然而止在橫波遞上前的'那個瞬間，更顯得余韻渺渺，五味雜 陳。我那時候雖然什么都不懂，也隱隱覺得這里面有種雅氣的美。后來填詞，作出“書成不必東君賞，我共孤燈相看忙”這樣的句子，就覺得很高興，也是因為兒時 的這點念戀。

《新唐書》記王維詩作“縉裒集（維詩）數(shù)十百篇上之”，《舊唐書》亦說“開元中詩百千余篇，天寶事后， 十不存一。比于中外親故間相與編綴，都得四百余篇。”無論如何不是一個小數(shù)目。其間也不少頌圣，不少送別，不少答人，不少傳情。然而他最好的句子，一定是 淡然有味，意在景中，仿若可以用手扣上去，又或者其人已在其間。是田園，是山水，是隱逸。

山水隱逸在王維，看起來似 乎是件糾結(jié)的事情。一面是“迢遞嵩山下，歸來且閉關(guān)”著，也不忘“”忘身辭鳳闕，報國取龍庭”。這讓人覺得不誠實，又或不徹底。然而隱逸是否須得辭官，念 佛何必一定棄世，這本身就是然而不然的。恥食周粟采周薇，恥食周薇生餓死，叔齊伯夷那樣的隱大致是一種壯懷激烈，與美麗無關(guān)。欣賞山水的自然之美，耽于田 園的質(zhì)樸生活，隱逸可以是遁逃，讓人暫時不必面對，而在很多時候，也可以是一種被拉長了的“偷得浮生半日閑”。詩可以“富貴山林，兩得其趣”，畫也可以， 人生也可以。出世入世，終歸只是生活的一種方式，無所謂哪一種更高貴。

王維有什么古詩

王維的古詩如下

王維詩現(xiàn)存不滿400首。其中最能代表其創(chuàng)作特色的是描繪山水田園等自然風(fēng)景及歌詠隱居生活的詩篇。

1、遠看山有色，近聽水無聲。王維《畫》

2、山中相送罷，日暮掩柴扉。王維《送別》

3、空山不見人，但聞人語響。王維《鹿柴》

4、回看射雕處，千里暮云平。王維《觀獵》

5、春草明年綠，王孫歸不歸? 王維《送別》

6、草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。王維《觀獵》

7、隨山將萬轉(zhuǎn)，趣途無百里。王維《青溪》

8、但去莫復(fù)問，白云無盡時。王維《送別》

9、山路元無雨，空翠濕人衣。王維《山中》

10、忽過新豐市，還歸細柳營。王維《觀獵》

11、荊溪白石出，天寒紅葉稀。王維《山中》

12、風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。王維《觀獵》

13、深林人不知，明月來相照。王維《竹里館》

14、欲投人處宿，隔水問樵夫。王維《終南山》

15、人閑桂花落，夜靜春山空。王維《鳥鳴澗》

16、分野中峰變，陰晴眾壑殊。王維《終南山》

17、木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。王維《辛夷塢》

18、月出驚山鳥，時鳴春澗中。王維《鳥鳴澗》

19、獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。王維《竹里館》

20、太乙近天都，連山接海隅。王維《終南山》

王維的經(jīng)典古詩

導(dǎo)語：王維是唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。下面是我整理的'關(guān)于王維的經(jīng)典古詩，希望對大家有所幫助。

1、《輞川閑居贈裴秀才迪寒》作者：王維

山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺潺。

倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。

渡頭余落日，墟里上孤煙。

夏值接輿醉，狂歌五柳前。

2、《渭城曲》作者：王維

渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

3、《鹿柴》作者：王維

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

4、《竹里館》作者：王維

獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。

深林人不知，明月來相照。

5、《送別》作者：王維

山中相送罷，日暮掩柴扉。

春草明年綠，王孫歸不歸？

6、《相思》作者：王維

紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？

愿君多采擷，此物最相思。

7、《山居秋暝》作者：王維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

8、《終南別業(yè)》作者：王維

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來美獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

9、《九月九日憶山東兄弟》作者：王維

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

10、《送朱大入秦》作者：王維

避人五陵去， 寶劍值千金。

分手脫相贈， 平生一片心。

王維寫的古詩有哪些

王維，唐朝河?xùn)|蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。以下是我整理的王維寫的古詩，歡迎閱讀參考！

山居秋暝

唐代：王維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

使至塞上

唐代：王維

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。

九月九日憶山東兄弟

唐代：王維

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

山中

唐代：王維

荊溪白石出，天寒紅葉稀。

山路元無雨，空翠濕人衣。

渭城曲 / 送元二使安西

唐代：王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。(一作：客舍依依楊柳春)

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

竹里館

唐代：王維

獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。

深林人不知，明月來相照。

鳥鳴澗

唐代：王維

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

畫

唐代：王維

遠看山有色，近聽水無聲。

春去花還在，人來鳥不驚。

關(guān)于王維：

詩人王維崇信佛教，早年王維積極用世，是至情至性之人，用詩筆寫愛情，如《紅豆》，寫親情和友情，如《九月九日憶山東兄弟》，晚年居于藍田輞川別墅。被后人稱為“田園詩人”，他還善畫人物、叢竹、山水。其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他“詩中有畫，畫中有詩”，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。

世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說，后人稱王維為詩佛，此稱謂不僅是言王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向，更表達了后人對王維在唐朝詩壇崇高地位的'肯定。

其實詩佛一稱是對其詩歌成就的概括，王維的詩多山水田園的內(nèi)容，他的山水田園禪意幽遠、恬淡、寧靜，但它的幽遠、恬淡、寧靜，決不盡是死寂、枯槁、浮躁，而是靜中有動，動中寓靜。他所醉心描畫的自然美，他所追求的幽遠、恬淡、寧靜的禪境，是和現(xiàn)實生活的污濁世界、黑暗的政治環(huán)境相對立的，而非都是心靈空虛寂滅的反映。在宋·蘇軾《東坡題跋》的下卷《書摩詰藍田煙雨圖》評論唐代王維的作品中指出：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”欣賞他的詩，著實是一種享受。

王維有哪些古詩

王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。我精心為你整理了王維古詩，希望對你有所借鑒作用喲。

1、《相思》

紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？

愿君多采擷，此物最相思。

2、《鳥鳴澗》

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

3、《歸嵩山作》

清川帶長薄，車馬去閑閑。

流水如有意，暮禽相與還。

荒城臨古渡，落日滿秋山。

迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。

4、《過香積寺》

不知香積寺，數(shù)里入云峰。

古木無人徑，深山何處鐘。

泉聲咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

5、《山居秋暝》

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

6、《終南別業(yè)》

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

7、《竹里館》

獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。

深林人不知，明月來相照。

8、《觀獵》

風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。

草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

忽過新豐市，還歸細柳營。

回看射雕處，千里暮云平。

9、《九月九日憶山東兄弟》

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

10、《送元二使安西》

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

世有“李白是天才，杜甫是地才，王維詩人是人才”之說，后人亦稱王維詩人為詩佛，此稱謂不僅是言王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向，更表達了后人對王維詩人在唐朝詩壇崇高地位的肯定。王維不僅是公認的詩佛，也是文人畫的南山之宗（錢鐘書稱他為“盛唐畫壇第一把交椅”），并且精通音律，善書法，篆的一手好刻印，是少有的全才。

王維詩人，詩在其生前以及后世，都享有盛名。史稱其“名盛于開元、天寶間，豪英貴人虛左以迎，寧、薛諸王待若師友”（《新唐書》本傳）。唐代宗曾譽之為“天下文宗”（《答王縉進王維集表詔》）。杜甫也稱他“最傳秀句寰區(qū)滿”（《解悶》十二首之八）。唐末司空圖則贊其“趣味澄復(fù)，若清沈之貫達”（《與王駕評詩書》）。昔人曾譽王維為“詩佛”，并與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白并提。

以思想內(nèi)容而言，王維詩遠不能與李、杜相提并論；而在藝術(shù)方面，王維詩人確有其獨特的成就與貢獻。唐劉長卿、大歷十才子以至姚合、賈島等人的詩歌，都在不同程度上受到王維詩人影響。直到清代，王士禎標舉神韻，實際上也以其詩為宗尚。

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