很多朋友對(duì)于孔子家語(yǔ)人分五等為什么沒(méi)有小人和孔子說(shuō)的小人是指啥不太懂，今天就由小編來(lái)為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來(lái)看看吧！

《憲問(wèn)篇》14.6子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”

14.6子曰： “ 君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。 ”

【注釋】

▲夫[fú]：語(yǔ)氣助詞，無(wú)意義。用于句尾名，表示感嘆、疑問(wèn)和反詰的語(yǔ)氣。

【譯文】

孔子說(shuō)：“君子不行仁的人是有的，沒(méi)有小人能行仁的人?！?/p>

【學(xué)而思】

君子和小人指?jìng)€(gè)人品德，仁是外在行為。品德高尚卻隱居避世的君子是有的，這些君子不會(huì)出世實(shí)行仁道，小人比較重視個(gè)人利益，也不會(huì)實(shí)行仁道。

參讀《憲問(wèn)篇》14.1“克、伐、怨、欲不行焉，可以為仁矣？”子曰：“可以為難矣，仁則吾不知也?！?/p>

【知識(shí)擴(kuò)展】

《孔子家語(yǔ)·五儀解》

孔子曰：“人有五儀，有庸人，有士人，有君子，有賢人，有圣人。審此五者，則治道畢矣?！?/p>

（孔子說(shuō)：“人分五個(gè)等級(jí)，有庸人，有士人，有君子，有賢人，有圣人。分清這五類人，那治世的方法就都具備了。”）

公曰：“敢問(wèn)何如斯可謂之庸人？”孔子曰：“所謂庸人者，心不存慎終之規(guī)，口不吐訓(xùn)格之言，不擇賢以托其身，不力行以自定。見(jiàn)小暗大，而不知所務(wù)；從物如流，不知其所執(zhí)。此則庸人也。”

（哀公問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)什么樣的人叫做庸人？”孔子回答說(shuō)：“所謂庸人，他們心中沒(méi)有謹(jǐn)慎行事、善始善終的原則，口中說(shuō)不出有道理的話，不選擇賢人善士作為自己的依靠，不努力行事使自己得到安定的生活。他們往往小事明白大事糊涂，不知自己在忙些什么；凡事隨大流，不知自己所追求的是什么。這樣的人就是庸人?！保?/p>

公曰：“何謂士人？”孔子曰：“所謂士人者，心有所定，計(jì)有所守，雖不能盡道術(shù)之本，必有率也；雖不能備百善之美，必有處也。是故知不務(wù)多，必審其所知；言不務(wù)多，必審其所謂；行不務(wù)多，必審其所由。智既知之，言既道之，行既由之，則若性命之形骸之不可易也。富貴不足以益，貧賤不足以損。此則士人也。”

（哀公問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)什么是士人？”孔子回答說(shuō)：“所謂士人，他們心中有確定的原則，有明確的計(jì)劃，即使不能盡到行道義治國(guó)家的本分，也一定有遵循的法則；即使不能集百善于一身，也一定有自己的操守。因此他們的知識(shí)不一定非常廣博，但一定要審查自己具有的知識(shí)是否正確；話不一定說(shuō)得很多，但一定要審查說(shuō)得是否確當(dāng)；路不一定走得很多，但一定要明白所走的路是不是正道。知道自己具有的知識(shí)是正確的，說(shuō)出的話是確當(dāng)?shù)?，走的路是正道，那么這些正確的原則就像性命對(duì)于形骸一樣不可改變了。富貴不能對(duì)自己有所補(bǔ)益，貧賤不能對(duì)自己有所損害。這樣的人就是士人。”）

公曰：“何謂君子？”孔子曰：“所謂君子者，言必忠信而心不怨，仁義在身而色無(wú)伐，思慮通明而辭不專。篤行信道，自強(qiáng)不息。油然若將可越，而終不可及者。此則君子也。”

（哀公問(wèn)：“什么樣的人是君子呢？”孔子回答說(shuō)：“所謂君子，說(shuō)出的話一定忠信而內(nèi)心沒(méi)有怨恨，身有仁義的美德而沒(méi)有自夸的表情，考慮問(wèn)題明智通達(dá)而話語(yǔ)委婉。遵循仁義之道努力實(shí)現(xiàn)自己的理想，自強(qiáng)不息。他那從容的樣子好像很容易超越，但終不能達(dá)到他那樣的境界。這樣的人就是君子。”）

公曰：“何謂賢人？”孔子曰：“所謂賢人者，德不逾閑，行中規(guī)繩。言足以法于天下而不傷于身，道足以化于百姓而不傷于本。富則天下無(wú)宛財(cái)，施則天下不病貧。此則賢者也。”

（哀公問(wèn)：“什么樣的人稱得上是賢人呢？”孔子回答說(shuō)：“所謂賢人，他們的品德不逾越常規(guī)，行為符合禮法。他們的言論可以讓天下人效法而不會(huì)招來(lái)災(zāi)禍，道德足以感化百姓而不會(huì)給自己帶來(lái)傷害。他雖富有，天下人不會(huì)怨恨；他一施恩，天下人都不貧窮。這樣的人就是賢人。”）

公曰：“何謂圣人？”孔子曰：“所謂圣人者，德合于天地，變通無(wú)方。窮萬(wàn)事之終始，協(xié)庶品之自然，敷其大道而遂成情性。明并日月，化行若神。下民不知其德，睹者不識(shí)其鄰。此謂圣人也?！?/p>

（哀公又問(wèn)：“什么樣的人稱得上是圣人呢？”孔子回答說(shuō)：“所謂圣人，他們的品德符合天地之道，變通自如，能探究萬(wàn)事萬(wàn)物的終始，使萬(wàn)事萬(wàn)物符合自然法則，依照萬(wàn)事萬(wàn)物的自然規(guī)律來(lái)成就它們。光明如日月，教化如神靈。下面的民眾不知道他的德行，看到他的人也不知道他就在身邊。這樣的人就是圣人。”）

佛說(shuō)，自己心地善，看一切人都是善的，那為何孔子還要把人分成君子和小人呢？他有分別心嗎？

佛說(shuō)每個(gè)人都可以成佛?？匆磺腥硕际巧频?，因?yàn)樗烂總€(gè)人都是未來(lái)佛，只要正確的引導(dǎo)，那么就有可能成佛。這是對(duì)眾生的慈悲。而孔子把人分為君子和小人，是因?yàn)樗烂總€(gè)人都有可能成為君子，但總有些人或者說(shuō)絕大部分人還沒(méi)有成為君子，那么他就是小人。這并不是分別心，而是他知道誰(shuí)是小人能夠更好的去引導(dǎo)他成為君子。這才是孔子最終的目的，孔子的理想是大同世界。所以他是希望每個(gè)人都成為君子。也知道每個(gè)人必將成為君子，因?yàn)槿巳私钥蓤蛩矗@跟佛家的理論一樣的，人人皆可成佛。所以孔子也是沒(méi)有分別心的。

中國(guó)古代有把人分為五等的

1、《孔子家語(yǔ)》按人品高低把人分為五等，從低到高依次為庸人、士人、君子、賢人、圣人。

2、宋代全國(guó)的居民有主戶和客戶之分。

主戶分成五等， 鄉(xiāng)村上三等戶為“上戶”，是各類地主。四、五等戶稱為“下戶”，有少量的土地。

客戶是沒(méi)有土地的農(nóng)民，占總戶數(shù)百分之三十五左右。五等戶和客戶都要租種土地。地租根據(jù)具體的情況或?qū)Π敕殖?，或四六分成，沒(méi)有耕牛 的佃戶要把六成以上的收成交給地主。

3、五族共和，是中華民國(guó)成立初期的政治口號(hào)。這一原則強(qiáng)調(diào)了在中國(guó)的五大族群漢滿蒙回藏和諧相處，共建共和國(guó)。

中華民國(guó)以五色旗作為國(guó)旗，分別代表漢族（紅）；滿族（黃）；蒙古族（藍(lán)）；回族（信仰伊斯蘭的諸多民族，白）；藏族（黑）。其中“回族”泛指內(nèi)地回民和西北各地說(shuō)突厥語(yǔ)系語(yǔ)言的諸多穆斯林民族，包括維吾爾，哈薩克族等。清朝曾將新疆稱為回疆。

五族共和源自清末立憲運(yùn)動(dòng)的“五族大同”。

4、元朝把全國(guó)人民劃分為四個(gè)等級(jí)：

第一等是蒙古人，指原來(lái)蒙古各部落；

第二等是色目人，色目是各色各樣的意思，指西域各國(guó)的人，包括我國(guó)西北地區(qū)各族及中亞一帶來(lái)到中國(guó)的人；

第三等是漢人，指原來(lái)金朝統(tǒng)治下的漢族和其他各族人民；

第四等是南人，指原來(lái)南宋統(tǒng)治下的漢族和其他各族人民。民國(guó)五族（漢、滿、蒙、回、藏）共和。

擴(kuò)展資料：

主戶和客戶，中國(guó)宋代根據(jù)產(chǎn)業(yè)的有無(wú)劃分居民戶等的制度。有常產(chǎn)的稅戶，劃為主戶，無(wú)常產(chǎn)的僑居者，劃為客戶。

主戶根據(jù)居住地區(qū)分為坊郭主戶和鄉(xiāng)村主戶。

坊郭主戶以常產(chǎn)等的多少區(qū)分為十等，鄉(xiāng)村主戶區(qū)分為一、二、三、四、五等。

王安石變法期間又將第一等戶分為五等，產(chǎn)業(yè)特多的定為出等戶、無(wú)比戶或無(wú)比高強(qiáng)戶。

一等戶占田三四頃以上，也稱上戶。他們和部分官戶、大商人組成大地主階層。第二、三等戶占田一頃到三四頃，也稱中戶，組成為中小地主階層。

在宋代，全部地主階級(jí)占總?cè)丝诓贿^(guò)百分之六七，所占土地則占全部墾田的百分之五十至六七十；其中占總?cè)丝诓贿^(guò)千分之二三的大地主階層，占田達(dá)百分之四五十。

部分第三等戶，以及被稱為下戶的第四、五等戶和客戶，組成為農(nóng)民階級(jí)。部分第三等戶和第四等戶，占田三四十畝至五七十畝，屬于自耕農(nóng)民和富裕農(nóng)民階層。第五等戶占田三五畝或二三十畝，靠租佃部分土地為生，屬于半自耕農(nóng)民階層。

在宋代，自耕農(nóng)半自耕農(nóng)占總?cè)丝?0%左右，而所占土地僅占全部墾田的百分之三四十，并承受國(guó)家賦役的重壓。

參考資料來(lái)源：百度百科-主戶和客戶

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