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林升是哪個朝代的,林升是哪個朝代的首輔

點燈人2023-02-02 06:30故事32

很多朋友對于林升是哪個朝代的和林升是哪個朝代的首輔不太懂,今天就由小編來為大家分享,希望可以幫助到大家,下面一起來看看吧!

林升是哪個朝代

林升,字云友,又名夢屏,溫州橫陽親仁鄉蓀湖里林坳(今屬蒼南縣繁枝林坳)人,是一位擅長詩文的士人。主要作品有《題臨安邸》、《長相思》、《洞仙歌》等。那么,大家知道林升是哪個朝代的嗎?

林升是哪個朝代

北宋末期至南宋初期

人物簡介

林升,字云友,又名夢屏,溫州橫陽親仁鄉蓀湖里林坳(今屬蒼南縣繁枝林坳)人,(《水心集》卷一二有《與平陽林升卿謀葬父序》)。生活在南宋孝宗朝(1106—1170年),是一位擅長詩文的士人。事見《東甌詩存》卷四。《西湖游覽志余》錄其詩一首。

據民國《平陽縣志》、《西湖志》等地方文獻載,林升大約生活在南宋紹興至淳熙之間,善詩文。查平陽、蒼南兩縣的林氏譜牒,據平陽八丈《林氏宗譜》(今日蒼南縣靈溪鎮百丈村,譜系清乾隆辛亥年(1791)編修)載:“林升,字云友、夢屏,葬西程山,娶渡龍(今蒼南靈溪鎮)楊氏,生雄、熙。”林升系靈溪廈林遷始祖林時鳴四世孫。兩宋紹興前后儒士,譜中未注明其有無獲取功名。而其子林雄,譜載為“宋紹興廿七年(1157)武進士授承議大夫。娶錢倉時氏,生一子方大,娶游岐張氏,合葬小亭(今靈溪浦亭)”;林升孫即林方大,字正榮,宋景定三年(1262)武進士。再以林升為中心上溯:父仲美;祖清;曾祖時鳴;高祖岐;曾高祖萼九;曾高祖萼九兄蕓八。蕓八和萼九均系由福建長溪(今霞浦)赤岸遷至橫陽親仁鄉蓀湖里(今蒼南繁枝林坳)的林嵩的嫡孫。林嵩是橫陽林氏(包括今日平陽、蒼南和泰順林姓)的始遷祖,唐末大順元年(890),由閩遷浙之橫陽蓀湖,唐元符進士,金州刺史,禮部尚書,現在平陽、蒼南、泰順三縣直系嫡傳約十萬之眾。

至此,可以得出結論:《題臨安邸》的'作者林升系林護的七世孫,原平陽縣蓀湖里(今屬蒼南)人。四世祖林時鳴遷居奄江,為廈林始祖。廈林今稱“下林”,在蒼南靈溪鎮境內。

主要作品

題臨安邸

山外青山樓外樓,

西湖歌舞幾時休。

暖風熏得游人醉,

直把杭州作汴州。

譯文

青山之外還有青山,高樓之外還有高樓,湖中的游客皆達官貴人,他們通宵達旦與歌wu女一起尋歡作樂,紙醉金迷,這種情況不知何時才能罷休?暖洋洋的春風又似當時的人們游手好閑、不務正業的風氣,使那些逃難者竟忘乎所以,只圖偷安宴樂于西湖,并陶醉其中,竟把杭州當成了曾繁榮的宋朝首都汴州。表達了作者對南宋統治者只顧吃喝玩樂,卻忘了江山被撕裂,蹦碎的恥辱和憤恨。

長相思

林升

和風熏,楊柳輕,郁郁青山江水平,笑語滿香徑;

思往事,望繁星,人倚斷橋云西行,月影醉柔情。

洞仙歌

飛架壓水,虹影澄清曉。桔里漁村半煙草。嘆今來古往,物換人非,天地里、惟有江山不老。雨巾風帽,四海誰知我,一劍橫空幾番過?按玉龍、嘶未斷,月冷波寒;歸去也,林壑洞門無鎖。認云屏煙嶂是吾廬,任滿地蒼苔,年年不掃。

林升是哪個朝代的

林升是南宋時期的。

林升,字云友,又名夢屏,號平山居士,南宋詩人。1126年,金人攻陷北宋首都汴梁,俘虜了徽宗、欽宗兩個皇帝,中原國土全被金人侵占。

趙構逃到江南,在臨安即位,史稱南宋。南宋小朝廷并沒有接受北宋亡國的慘痛教訓而發憤圖強,當政者不思收復中原失地,只求茍且偏安,對外屈膝投降,對內殘酷迫害岳飛等愛國人士;政治上腐敗無能,達官顯貴一味縱情聲色,尋歡作樂。

擴展資料:

據民國《平陽縣志》、《西湖志》等地方文獻載,林升大約生活在南宋紹興至淳熙之間,善詩文。查平陽、蒼南兩縣的林氏譜牒。

據平陽八丈《林氏宗譜》載:“林升,字云友、夢屏,葬西程山,娶渡龍楊氏,生雄、熙。”林升系靈溪廈林遷始祖林時鳴四世孫。

兩宋紹興前后儒士,譜中未注明其有無獲取功名。而其子林雄,譜載為“宋紹興廿七年武進士授承議大夫。

參考資料來源:百度百科—林升

林升是哪個朝代的詩人?

林升是南宋時期的。

林升(生卒年不詳),字云友,又名夢屏,南宋詩人,生平事跡亦不詳。溫州橫陽親仁鄉蓀湖里林坳(今屬蒼南縣繁枝林坳)人,據民國《平陽縣志》、《西湖志》等地方文獻載,林升大約生活在南宋孝宗朝(1106-1170年),是一位擅長詩文的士人。《西湖游覽志余》錄其詩一首。

主要作品

題臨安邸

山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?

暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州。

譯文:西湖四周青山綿延樓閣望不見頭,湖面游船上的歌舞幾時才能停休?溫暖馥郁的香風把人吹得醉醺醺的,簡直是把杭州當成了那汴州。

寫作背景:南宋紹興二年(1132年),宋高宗第二次回到杭州,這“人間天堂”被他看中了,于是帝王將相、士子商人,大修樓堂館所,建明堂,修太廟,宮殿樓觀一時興起,達官顯宦、富商大賈也相繼經營宅第,并大肆歌舞享樂,沉淪于奢侈糜爛的生活中,把臨時茍安的杭州當作北宋的汴州了。這首詩就是針對這種黑暗的現實而作的。

林升是哪個朝代的?

我國自古以來有著許多詩人,那么你知道詩人林升是哪個朝代的么?以下是我為大家收集的林升是哪個朝代的?僅供參考,歡迎大家閱讀。

林升,字云友,又名夢屏,南宋詩人,約生活于南宋孝宗年間(1163~1189),生平不詳,浙江平陽(今浙江蒼南縣繁枝林坳)人,他的作品《題臨安邸》被納入小學課本中。

人物簡介

林升(生卒年不詳),字云友,又名夢屏,南宋詩人,生平事跡亦不詳。溫州橫陽親仁鄉蓀湖里林坳(今屬蒼南縣繁枝林坳)人,(《水心集》卷一二有《與平陽林升卿謀葬父序》)。生活在南宋孝宗朝(1106—1170年),是一位擅長詩文的士人。事見《東甌詩存》卷四。《西湖游覽志余》錄其詩一首。

據民國《平陽縣志》、《西湖志》等地方文獻載,林升大約生活在南宋紹興至淳熙之間,善詩文。查平陽、蒼南兩縣的.林氏譜牒,據平陽八丈《林氏宗譜》(今日蒼南縣靈溪鎮百丈村,譜系清乾隆辛亥年(1791)編修)載:“林升,字云友、夢屏,葬西程山,娶渡龍(今蒼南靈溪鎮)楊氏,生雄、熙。”林升系靈溪廈林遷始祖林時鳴四世孫。兩宋紹興前后儒士,譜中未注明其有無獲取功名。而其子林雄,譜載為“宋紹興廿七年(1157)武進士授承議大夫。娶錢倉時氏,生一子方大,娶游岐張氏,合葬小亭(今靈溪浦亭)”;林升孫即林方大,字正榮,宋景定三年(1262)武進士。再以林升為中心上溯:父仲美;祖清;曾祖時鳴;高祖岐;曾高祖萼九;曾高祖萼九兄蕓八。蕓八和萼九均系由福建長溪(今霞浦)赤岸遷至橫陽親仁鄉蓀湖里(今蒼南繁枝林坳)的林嵩的嫡孫。林嵩是橫陽林氏(包括今日平陽、蒼南和泰順林姓)的始遷祖,唐末大順元年(890),由閩遷浙之橫陽蓀湖,唐元符進士,金州刺史,禮部尚書,現在平陽、蒼南、泰順三縣直系嫡傳約十萬之眾。

至此,可以得出結論:《題臨安邸》的作者林升系林護的七世孫,原平陽縣蓀湖里(今屬蒼南)人。四世祖林時鳴遷居奄江,為廈林始祖。廈林今稱“下林”,在蒼南靈溪鎮境內。

主要作品

1、題臨安邸

山外青山樓外樓,

西湖歌舞幾時休。

暖風熏得游人醉,

直把杭州作汴州。

譯文

青山之外還有青山,高樓之外還有高樓,湖中的游客皆達官貴人,他們通宵達旦與舞女一起尋歡作樂,紙醉金迷,這種情況不知何時才能罷休?暖洋洋的春風又似當時的人們游手好閑、不務正業的風氣,使那些逃難者竟忘乎所以,只圖偷安宴樂于西湖,并陶醉其中,竟把杭州當成了曾繁榮的宋朝首都汴州。表達了作者對南宋統治者只顧吃喝玩樂,卻忘了江山被撕裂,蹦碎的恥辱和憤恨。

注釋

1、題:寫。

2、臨安:南宋的京城,即今浙江省杭州市。

3、邸(dǐ):府邸,官邸(dǐ),旅店,客棧。這里指旅店。

4、休:暫停、停止、罷休。

5、暖風:這里不僅指自然界和煦的春風,還指由歌舞所帶來的令人癡迷的“暖風”——暗指南宋朝廷的靡靡之風。

6、熏:(煙、氣等)接觸物體,使變顏色或沾上氣味。

7、游人:既指一般游客,更是特指那些忘了國難,茍且偷安,尋歡作樂的南宋貴族。

8、直:簡直。

9、汴(biàn)州:即汴梁(今河南省開封市),北宋京城。

2、長相思

林升

和風熏,楊柳輕,郁郁青山江水平,笑語滿香徑;

思往事,望繁星,人倚斷橋云西行,月影醉柔情。

3、洞仙歌

飛架壓水,虹影澄清曉。桔里漁村半煙草。嘆今來古往,物換人非,天地里、惟有江山不老。雨巾風帽,四海誰知我,一劍橫空幾番過?按玉龍、嘶未斷,月冷波寒;歸去也,林壑洞門無鎖。認云屏煙嶂是吾廬,任滿地蒼苔,年年不掃。

與平陽林升卿謀葬父序

“林君好學有文,貧不能葬其父,屬余為之言。余謝以母喪猶在殯,方圖葬未克,不忍言也。林君乃言:“吾先人葬大父時,鄉先生林英伯為謀于江南故人叔材,亦得治墓葬。”不以為嫌,今其無可辭,余聞而傷之。士貧累世,命也。若死不得葬,乞于人而后葬,此貧之不可諱之極也,亦可以繼世為之乎?何子遇之深也!雖然不可以諱此名而使其親不得葬也,其往告之,當有見哀者。”

評價

行文至此,不得不提到有學者在溫州、平陽等地方報紙和《文學遺產》上刊文認為林升系平陽人,但總是以宋葉適《水心文集》卷十二的一篇短文《與平陽林升卿謀葬父序》扯到一起,武斷地認為“林升卿”即林升。并說“葉稱其為‘卿’,可見是葉的長輩或年長的朋友”云云。

那么,“林升卿”是誰呢?據清·乾隆辛亥年當地林譜載,林升卿系晚林升三代的另外一個人,但也是林升房族里的同祖晚輩。升卿父四兄弟,分別為席珍(進士)、淵、彬、彰。升卿系彬子,兄淳卿。升卿伯父席珍,字君聘,“宋紹熙進士,紹圣甲戌祖授奉訓大夫,吏部員外郎,宣符二年,尋升奉政大夫、光祿寺少卿。重和戊戌榮歸……”與升卿同輩的堂兄弟有亮卿、清卿、允卿、春卿、淳卿共六位“卿”。

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