今天給各位分享如何杜牧早雁的知識，其中也會對杜牧早雁是七言律詩嗎進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！

古詩早雁賞析

原文

早雁

作者：唐·杜牧

金河秋半虜弦開，云外驚飛四散哀。

仙掌月明孤影過，長門燈暗數聲來。

須知胡騎紛紛在，豈逐春風一一回。

莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。

注釋

①早雁:暗喻因回紇入侵而流徙的邊民。此詩《杜牧年譜》系于會昌二年(842)。這年八月，回鶻南侵。

②金河:唐縣名，在今內蒙呼和浩特南。

③仙.掌:漢長安建章宮有神明臺，漢武帝造，上置承露盤，有銅仙人舒掌捧銅盤以承云表之露。見《三輔黃圖》卷三。

④長門:漢代長安宮名，漢武帝陳皇后失寵時居此。仙掌、長門均借指唐長安宮殿。

⑤胡騎句:全詩校:“一作雖隨胡馬翩翩去。”

⑥菰米:又叫雕胡米。菰，俗稱茭白，其實如米，可以作飯。

作者介紹

杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

杜牧的代表作有《江南春》、《泊秦淮》、《過華清宮》等。杜牧擅長文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。他寫下了不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩四卷。又有宋人補編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷。

《全唐詩》收杜牧詩八卷。晚唐詩多柔靡，牧之以峻峭矯之。其七絕尤有逸韻遠神，晚唐諸家讓渠獨步。 牧之有抱負，好言兵，以濟世之才自詡。工行、草書。

《宣和書譜》云：“牧作行、草，氣格雄健，與其文章相表里。”

董其昌《容臺集》稱：“余所見顏、柳以后，若溫飛卿與（杜）牧之亦名家也”，謂其書“大有六朝風韻”。

傳世墨跡有《張好好詩》。著作甚富，主要著有《樊川文集》，《舊唐書》卷百四十七、《新唐書》卷百六十六皆有傳。

《張好好詩》，行草墨跡，系太和八年（834）32歲時所書。帖為麻箋，縱28.2厘米，橫162厘米，46行，總322 字。從整幅詩卷中可以看出，其書法深得六朝人風韻。真跡現藏故宮博物院。此篇書法作品氣勢連綿，墨筆酣暢，因是詩稿，所以更得樸實無華之美。卷首尾有宋、元、明、清人的題簽、題跋印章。

曾經宋直和分府、賈似道、明項子京張孝思、清梁清標、乾隆、嘉慶、宣統內府及張伯駒收藏。曾著錄于《宣和書譜》、《容臺集》、《平生壯觀》、《大觀錄》等。杜牧由于以詩稱著，故其書名為詩名所掩蓋。此書刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。

繁體對照

早雁

杜牧

金河秋半虜弦開，云外驚飛四散哀。

仙掌月明孤影過，長門燈暗數聲來。

須知胡騎紛紛在，豈逐春風壹壹回。

莫厭瀟湘少人處，水多菇米岸莓苔。

求解答~~~詩詞鑒賞題(杜牧)《早雁》

早雁

金河秋半虜弦開1，云外驚飛四散哀。

仙掌月明孤影過2，長門燈暗數聲來3。

須知胡騎紛紛在，豈逐春風一一回？

莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。

全部注釋

1.金河：在今內蒙呼和浩特市南。秋半：八月。虜弦開：指回鶻南侵。

2.仙掌：指長安建章宮內銅鑄仙人舉掌托起承露盤。

3.長門：漢宮名，漢武帝時陳皇后失寵時幽居長門宮。

唐武宗會昌二年（842）八月，北方回鶻族烏介可汗率兵南侵，引起邊民紛紛逃亡。杜牧時任黃州刺史，聞此而憂之。八月正是大雁南飛的季節，此詩借雁抒懷，以驚飛四散的鴻雁比喻流離失所的人民，對他們有家而不能歸的悲慘處境寄予深切的同情。又借漢言唐，對當權統治者昏庸腐敗，不能守邊安民進行諷刺。通篇為詠物體，前四句寫大雁驚飛，影過皇城，鳴聲回蕩在長安城上空。言外之意是：不知是否能引起皇宮中統治者的關注？后四句安慰大雁：胡騎尚在，你們到春天時也不要急于北飛，瀟湘之地也可以覓食。此詩通篇無一語批評執政者，但在秋天就設想明年春天胡騎還在，則朝廷無力安邊之意自明。這是非常含蓄的怨刺方法。

首聯想象鴻雁遭射四散的情景。金河，在今內蒙古自治區呼和浩特市南，這里泛指北方邊地。“虜弦開”，是雙關挽弓射獵和發動軍事騷擾活動。這兩句生動地展現出一幅邊塞驚雁的活動圖景：仲秋塞外，廣漠無邊，正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡騎的襲射，立時驚飛四散，發出凄厲的哀鳴。“驚飛四散哀”五個字，從情態、動作到聲音，寫出一時間連續發生的情景，層次分明而又貫串一氣，是非常真切凝煉的動態描寫。

頷聯續寫“驚飛四散”的征雁飛經都城長安上空的情景。漢代建章宮有金銅仙人舒掌托承露盤，“仙掌”指此。清涼的月色映照著宮中孤聳的仙掌，這景象已在靜謐中顯出幾分冷寂；在這靜寂的畫面上又飄過孤雁縹緲的身影，就更顯出境界之清寥和雁影之孤孑。失寵者幽居的長門宮，燈光黯淡，本就充滿悲愁凄冷的氣氛，在這種氛圍中傳來幾聲失群孤雁的哀鳴，就更顯出境界的孤寂與雁鳴的悲涼。“孤影過”、“數聲來”，一繪影，一寫聲，都與上聯“驚飛四散”相應，寫的是失群離散、形單影只之雁。兩句在情景的描寫、氣氛的烘染方面，極細膩而傳神。透過這幅清冷孤寂的孤雁南征圖，可以隱約感受到那個衰頹時代悲涼的氣氛。詩人特意使驚飛四散的征雁出現在長安宮闕的上空，似乎還隱寓著微婉的諷慨。它讓人感到，居住在深宮中的皇帝，不但無力、而且也無意拯救流離失所的邊地人民。月明燈暗，影孤啼哀，整個境界，正透出一種無言的冷漠。

頸聯又由征雁南飛遙想到它們的北歸，說如今胡人的騎兵射手還紛紛布滿金河一帶地區，明春氣候轉暖時節，你們又怎能隨著和煦的春風一一返回自己的故鄉呢？大雁秋來春返，故有“逐春風”而回的設想，但這里的“春風”似乎還兼有某種比興象征意義。據《資治通鑒》載，回鶻侵擾邊地時，唐朝廷“詔發陳、許、徐、汝、襄陽等兵屯太原及振武、天德，俟來春驅逐回鶻”。朝廷上的“春風”究竟能不能將流離異地的征雁吹送回北方呢？大雁還在南征的途中，詩人卻已想到它們的北返；正在哀憐它們的驚飛離散，卻已想到它們異日的無家可歸。這是對流離失所的邊地人民無微不至的關切。“須知”、“豈逐”，更象是面對邊地流民深情囑咐的口吻。兩句一意貫串，語調輕柔，情致深婉。這種深切的同情，正與上聯透露的無言的冷漠形成鮮明的對照。

流離失所、欲歸不得的征雁，何處是它們的歸宿？—“莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。”瀟湘指今湖南中部、南部一帶。相傳雁飛不過衡陽，所以這里想象它們在瀟湘一帶停歇下來。菰米，是一種生長在淺水中的多年生草本植物的果實（嫩莖叫茭白）。莓苔，是一種薔薇科植物，子紅色。這兩種東西都是雁的食物。詩人深情地勸慰南飛的征雁：不要厭棄瀟湘一帶空曠人稀，那里水中澤畔長滿了菰米莓苔，盡堪作為食料，不妨暫時安居下來吧。詩人在無可奈何中發出的勸慰與囑咐，更深一層地表現了對流亡者的深情體貼。由南征而想到北返，這是一層曲折；由北返無家可歸想到不如在南方尋找歸宿，這又是一層曲折。通過層層曲折轉跌，詩人對邊地人民的深情系念也就表達得愈加充分和深入。“莫厭”二字，耽心南來的征雁也許不習慣瀟湘的空曠孤寂，顯得蘊藉深厚，體貼備至。

這是一首托物寓慨的詩。通篇采用比興象征手法，表面上似乎句句寫雁，實際上，它句句寫時事，句句寫人。風格婉曲細膩，清麗含蓄。而這種深婉細膩又與輕快流走的格調和諧地統一在一起，在以豪宕俊爽為主要特色的杜牧詩中，是別開生面之作。

（劉學鍇）

作者介紹：

杜牧出生于詩書之家，雖不是鐘鳴鼎食般的生活，但未受過半點窮。祖父杜佑不僅官至宰相，而且是一位博古通今的大學者，著有二百卷的《通典》。這給了自幼好學的杜牧以深厚的家學功底，早在他參加科舉考試之際，就曾以一篇《阿房宮賦》傳誦于文士之間。太學博士吳武陵擊掌稱好，甚至跑去向主考官登門直薦。

杜牧確實有才華，而且政治才華出眾。他專門研究過孫子，寫過十三篇《孫子》注解，也寫過許多策論咨文。特別是有一次獻計平虜，被宰相李德裕采用，大獲成功。

可惜杜牧有相才，而無相器，又生不逢時在江河日下的晚唐，盛唐氣息已一去不返，諸帝才庸，邊事不斷，宦官專權，黨爭延續，一系列的內憂外患如蟻穴潰堤，大唐之舟外滲內漏。杜牧死后不過數年，農民起義便如風起云涌，再過五十年，江山易幟。“請數擊虜事，誰其為我聽”，杜牧的才能，湮沒于茫茫人海之中。

熟讀史書，看透時局，杜牧無法力挽狂瀾，只得無奈將一腔悲憤交于酒肆。對于杜牧而言，飲酒，成了療傷祛痛的樂事。

“高人以飲為忙事”，“但將酩酊酬佳節”，“半醉半醒游三日”……杜牧喜歡酒，即便在清明祭祀先人的路上，冒著絲絲細雨，也不忘向牧童尋問酒家。杜牧詩中，飲酒之句俯拾即是，他甚至情愿“一世一萬朝，朝朝醉中去”。剛剛“乞酒緩愁腸”，卻不料又是“得醉愁蘇醒”。酒浸肝腸，愁縈心間，唉，醉也不是，醒也不是，杜牧又發出“醺酣更唱太平曲，仁圣天子壽無疆”的夢話來。那么，就將這副身子，這腔醉意，連同滿腹的經綸，交付青樓佳人，交付紅顏知己，及時行樂，來個春滿人間。

杜牧風流得別具一格，風流得聲名遠播，在繁華的揚州，杜牧的足跡踏遍青樓，宿醉不歸。乃至淮南節度使牛僧孺不放心，暗中派人保護。有一日，杜牧調任回京，牛僧孺勸他切莫“風情不節”，并且拿出兵卒們發回的滿滿一篋平安帖，杜牧見此，又愧又羞。正是“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”，字詞之間，滿是艷情。杜牧的風流軼事，與他的才華一樣，傳之于世。

杜牧最為膾炙人口的詩作，是詠史與七絕。杜牧的詠史，充滿著幽默與調侃，飽含借古鑒今之意。游經赤壁，他說，假如周瑜借不到東風，則將是“銅雀春深鎖二喬”，一反常人思維，給人以全新的視角。過華清宮，想起當年楊貴妃喜啖荔枝的情景，杜牧感嘆“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，小中見大，雖未出現唐明皇半個字，卻點出當年安史之亂的個中原委。夜泊秦淮，歌舞升平，可是，杜牧聽出來了，那是什么樣的歌曲啊，分明是亡國之音，若照這樣下去，大唐亡國也指日可待了。杜牧詠史是表，諷今才為其里。

杜牧臨死之時，心知大限將至，自撰墓志銘，但這篇短文寫得卻是平實無奇，絲毫不顯文豪手筆。據《新唐書》載，墓志銘寫就，杜牧閉門在家，搜羅生前文章，對火焚之，僅吩咐留下十之二三。或許，在外人看來，杜牧一生，俊朗豪健，而他在強作笑顏、把酒盡興的背后，卻是不欲示人的悲涼吧？！

早雁原文及翻譯

早雁原文：

早雁

【作者】杜牧 【朝代】唐

金河秋半虜弦開，云外驚飛四散哀。

仙掌月明孤影過，長門燈暗數聲來。

須知胡騎紛紛在，豈逐春風一一回？

莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。

早雁翻譯：

八月邊地回鶻士兵拉弓射箭，雁群為之驚飛四散哀鳴連連。月明之夜孤雁掠過承露仙掌，哀鳴聲傳到昏暗的長門宮前。應該知道北方正當烽煙四起，再也不能隨著春風回歸家園。請莫嫌棄瀟湘一帶人煙稀少，水邊的菰米綠苔可免受饑寒。

賞析：

公元842年（唐武宗會昌二年）舊歷八月，北方回鶻族烏介可汗率兵南侵，引起邊民紛紛逃亡杜牧時任黃州（今湖北黃岡）刺史，聞此而憂之，因寫下此。

此詩通篇為詠物體，前四句寫大雁驚飛，影過皇城，鳴聲回蕩在長安城上空。言外之意是：不知是否能引起皇宮中統治者的關注？后四句安慰大雁：胡騎尚在，你們到春天時也不要急于北飛，瀟湘之地也可以覓食。

此詩通篇無一語批評執政者，但在秋天就設想明年春天胡騎還在，則朝廷無力安邊之意自明。這是非常含蓄的怨刺方法。

杜牧《早雁》“須知胡騎紛紛在，豈逐春風一一回”兩句的寓意有哪些

杜牧 金河秋半虜弦開,云外驚飛四散哀.仙掌月明孤影過,長門燈暗數聲來.須知胡騎紛紛在,豈逐春風一一回.莫厭瀟湘少人處,水多菰米岸莓苔.

譯詩：八月秋半的邊地,胡人拉滿了弓弦,驚散了雁群,哀哀飛向云天外.月明之夜孤雁掠過承露仙掌,哀鳴聲傳到昏暗的長門宮前.要知道北方正當烽煙遍地,再也不能隨著春風回歸家園.請莫嫌棄瀟湘一帶人煙稀少,水邊的菰米綠苔可免受饑寒.

鑒賞：《早雁》是一首借物寓意之作.杜牧生活的晚唐社會,正是唐帝國的多事之秋.武宗會昌二年（842）八月,居住在塞北的回紇奴隸主貴族軍事集團,乘唐王朝腐敗之機,向南騷擾,大肆屠殺掠奪,使得邊地人民四處流散,無家可歸.詩人看到南遷的征雁,觸景興懷,表達他對苦難中人民的深切同情和關懷."金河秋半虜弦開,云外驚飛四散哀"二句,交代了地點、時間、鴻雁驚飛的原因和受驚的程度."虜"是對敵人的蔑稱,有強烈的感情色彩."虜弦開",寫出了箭上弦、刀出鞘的緊張氣氛,語意雙關,既指胡人挽弓射獵 ,也指胡人發動軍事騷擾邊地人民生活."云外驚飛四散哀 ",承上句而來 .胡人劍拔弩張,那些鴻雁遭受到"虜弦 ",而驚飛四散 、哀鳴."云外"二字甚有份量,表現"秋半"天高云淡,也準確地把握了雁既不高飛入云,也不平頭掠過的習性,起到了渲染氣氛、烘托形象的作用.一個"驚"字,就是上句"虜弦開"的結果."驚"字寫出了鴻雁的震恐,也反襯了敵人的囂張,隱而不晦,含而不露.雁飛本來有序 ,隊列齊整 ,故人們愛用"雁陣"、"雁行"、"雁序"來比喻或贊美它.而眼下,則是雁驚飛后"四散",零落而成了孤雁,發出聲聲凄厲的哀鳴,聞之酸楚難堪.那"云外驚飛四散哀"的鴻雁,不也是邊地人民受侵擾后流離失所的情景嗎?"仙掌月明孤影過,長門燈暗數聲來 ",是續寫征雁飛經都城長安上空時的情景.這兩句與"云外驚飛四散哀"相呼應 .驚散后的孤雁從皇宮上空掠過."秋半"冷月照在孤立于院中的"仙掌 ",已經夠孤獨清涼了,幾只孤雁又經過這兒,更加濃了孤獨清寂的氣氛.那失寵者幽居的冷宮,燈光黯淡,本就充滿著愁緒,傳來幾聲失群征雁的哀鳴,使人更覺陰沉凄涼."孤影過"、"數聲來".繪形繪聲,哀惋欲絕,極其細膩感人.通過這些景物、氣氛的烘托,可以隱約傳達了唐王朝的衰朽頹落,生動地表現了邊地人民流離失所,飄零孤苦的境遇."須知胡騎紛紛在,豈逐春風一一回"二句,雁是侯鳥,秋季南遷,春天北歸.詩人由征雁的南飛而想到它們的北回：鴻雁本應隨和煦的春風一一返回自己的家鄉 ,如今胡人的騎兵射手還在金河的土地上,兇殘的敵人到處橫行霸道,鴻雁是不可能返回故土的呵!這是設想鴻雁有家歸不得的深沉感嘆,詩人對鴻雁的囑咐,實際是對逃難同胞的親切叮嚀.這里還包含著作者對統治階級坐視人民的災難,不能趕走侵略者行為的有力責問.當時并不是沒有仁人志士起來挽救這種危急的局面,杜牧就是胸懷報國壯志中的一個.可是,昏庸腐朽的唐王朝,根本不聽志士的良策,使得百姓們無家可歸,只得客居他鄉."莫厭瀟湘少人處,水多菰米岸莓苔"二句."瀟湘"指湖南中部南部一帶.據傳雁到了湖南衡山回雁峰即止 ,不再往南 ,就在這一帶停歇,次年飛回北方.詩人深表同情地告慰南飛的鴻雁,不要厭棄瀟湘人煙稀少,那兒水中長著很多菰米,岸上長著很多莓苔,可供你們充饑度日,勉強住得下去.這也是為逃難中的百姓所作的設想和安慰,寄托了詩人對他們的深切同情和愛撫.這首詠物詩,通篇運用比興象征手法,描繪了雁南飛的形象,寄托自己的真實旨意,形神兼備.詩起句敘事領篇,接下寫鴻雁驚飛四散哀的場面,再寫詩人.表面寫失群的雁,實際上抒發自己對失落的人民的關切.對孤雁哀鴻的撫慰關切,風格委婉細膩,清麗含蓄,想象豐富,意境無窮.（1）"秋半",寫出北地邊民因兵災四散奔逃的凄惶情景.

（2）例：采用象征手法,以早雁象征邊地難民,通過寫他們受胡人驚擾南飛的情景,表達詩人對西北民族進犯中原,給邊地居民造成災難的深深的憂慮,形象傳神,充分表現了災民的驚恐、離散及思歸.

又如：三、四兩聯都采用了直接議論、抒情的表達方法,勸說中流露著深深的無奈,表達了對難民的同情關懷及對戰爭的譴責,真切、感人.

關于如何杜牧早雁和杜牧早雁是七言律詩嗎的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關注本站。